terça-feira, 13 de julho de 2010
Ecologia? Não, obrigado, já escovei os dentes
PARTILHANDO UM PROFUNDO TEXTO PARA UMA PROFUNDA REFLEXÃO ANTES DE IRMOS PRO FUNDO DE VEZ...
----- Mensagem encaminhada ----
De: INR - Projetos
Para: grupo inr
Enviadas: Terça-feira, 13 de Julho de 2010 11:14:45
Assunto: [INR] ARTIGO: Ecologia? Não, obrigado, já escovei os dentes
13/07/2010
Ecologia? Não, obrigado, já escovei os dentes
Marcio Bueno
Este artigo está disponível também em http://migre. me/WzU3
Fonte: http://www.anda. jor.br/?p= 72113
Gostaria que não fosse assim, mas há uma cisão aparentemente irremediável entre o movimento ambientalista e os defensores dos direitos animais. Quem olha de fora até imagina que se anda de braços dados, caminhando e cantando e seguindo a canção, mas a verdade é que há uma eterna rota de colisão.
Para quem é antiespecista, aceitar a pecuária mas elaborar projetos para salvar o ‘bibibó-do-bico- amarelo’ é contrassenso. Milhares de animais mortos no dia a dia, ok. Não se preocupar com alguns espécimes de determinada área, errado.
Mas não foi o desmatamento que eliminou as moradias dos animais silvestres? Então eu procuro um ecologista que não coma carne ou laticínios, ou não fume. Geralmente é o pacote completo, e com orgulho. Mas os espaços para o gado, ou para a soja – que não é plantada para alimentar vegetarianos, para o fumo, já guardaram animais e plantas que, hoje, viraram fetiche para o bom ambientalista. Entretanto, e aí discurso e prática dão seta para dobrar esquinas diferentes, essa repetição do dia a dia traz resultados e exigências do agronegócio que contradizem a ideologia dos amigos da natureza. Cada tragada na chupeta do diabo, digo, no cigarro, são moedas que tilintam no saldo bancário de uma indústria que planeja mais área plantada para atender ‘o mercado’. Nessa hora, passa-se procuração para que locais onde antes ainda dava para animais se virararem nos 30 sejam patrimônio lavrado pelo agronegócio – tão odiado pelos eco-whatever.
Cada bife, ovo frito ou copo de leite geladinho veio de uma linha de montagem que começou, lá na ponta, com uma motosserra sendo ligada. Poderia ser diferente, se o consumidor ‘consciente’ abrisse mão dos hábitos que mamãe ensinou, e que a pressão do grupo lhe obriga a não sair do esquema já conhecido. Se detesta a destruição da Amazônia, a bancada ruralista, o agrobusiness, o aquecimento global e o imperialismo, que reveja o que recheia o prato.
Já ouvi um doutor em Ecologia dizer que a pecuária é necessária para a preservação da natureza. Sem rubor nas faces.
A dor dos animais não importa, a submissão durante toda a vida, a extração à força de ingredientes culinários, se isso passar por um funcionamento ecologicamente/ ideologicamente correto, manejo adequado, que obviamente só poderia ser feito pela pureza de um camponês idealizado. Mas, rico ou pobre, o produtor apenas está acostumado a fazer render cada animal sob sua posse. Isso não muda muito para quem é escravo porque é de outra espécie.
Então se a ideia é não financiar o sistema vigente, que vem patrolando pandas, baleias, Mata Atlântica e Amazônia há séculos, porque já se pensou e debateu à exaustão essas questões, é cômodo ter surdez seletiva. Não escutar as máquinas que picotam a natureza para oferecer, vejam só, prato-feito- tipo-Jesus- me-chama e depois um cigarrinho para amenizar o tédio abissal da vida. São esquinas diferentes sendo dobradas.
Vanguarda Abolicionista - Marcio de Almeida Bueno
Instituto Nina Rosa - Projetos por amor à vida
Organização independente sem fins lucrativos
http://www.institut oninarosa. org.br
Para receber este informativo,
cadastre seu e-mail em http://migre. me/NKtt
----- Mensagem encaminhada ----
De: INR - Projetos
Para: grupo inr
Enviadas: Terça-feira, 13 de Julho de 2010 11:14:45
Assunto: [INR] ARTIGO: Ecologia? Não, obrigado, já escovei os dentes
13/07/2010
Ecologia? Não, obrigado, já escovei os dentes
Marcio Bueno
Este artigo está disponível também em http://migre. me/WzU3
Fonte: http://www.anda. jor.br/?p= 72113
Gostaria que não fosse assim, mas há uma cisão aparentemente irremediável entre o movimento ambientalista e os defensores dos direitos animais. Quem olha de fora até imagina que se anda de braços dados, caminhando e cantando e seguindo a canção, mas a verdade é que há uma eterna rota de colisão.
Para quem é antiespecista, aceitar a pecuária mas elaborar projetos para salvar o ‘bibibó-do-bico- amarelo’ é contrassenso. Milhares de animais mortos no dia a dia, ok. Não se preocupar com alguns espécimes de determinada área, errado.
Mas não foi o desmatamento que eliminou as moradias dos animais silvestres? Então eu procuro um ecologista que não coma carne ou laticínios, ou não fume. Geralmente é o pacote completo, e com orgulho. Mas os espaços para o gado, ou para a soja – que não é plantada para alimentar vegetarianos, para o fumo, já guardaram animais e plantas que, hoje, viraram fetiche para o bom ambientalista. Entretanto, e aí discurso e prática dão seta para dobrar esquinas diferentes, essa repetição do dia a dia traz resultados e exigências do agronegócio que contradizem a ideologia dos amigos da natureza. Cada tragada na chupeta do diabo, digo, no cigarro, são moedas que tilintam no saldo bancário de uma indústria que planeja mais área plantada para atender ‘o mercado’. Nessa hora, passa-se procuração para que locais onde antes ainda dava para animais se virararem nos 30 sejam patrimônio lavrado pelo agronegócio – tão odiado pelos eco-whatever.
Cada bife, ovo frito ou copo de leite geladinho veio de uma linha de montagem que começou, lá na ponta, com uma motosserra sendo ligada. Poderia ser diferente, se o consumidor ‘consciente’ abrisse mão dos hábitos que mamãe ensinou, e que a pressão do grupo lhe obriga a não sair do esquema já conhecido. Se detesta a destruição da Amazônia, a bancada ruralista, o agrobusiness, o aquecimento global e o imperialismo, que reveja o que recheia o prato.
Já ouvi um doutor em Ecologia dizer que a pecuária é necessária para a preservação da natureza. Sem rubor nas faces.
A dor dos animais não importa, a submissão durante toda a vida, a extração à força de ingredientes culinários, se isso passar por um funcionamento ecologicamente/ ideologicamente correto, manejo adequado, que obviamente só poderia ser feito pela pureza de um camponês idealizado. Mas, rico ou pobre, o produtor apenas está acostumado a fazer render cada animal sob sua posse. Isso não muda muito para quem é escravo porque é de outra espécie.
Então se a ideia é não financiar o sistema vigente, que vem patrolando pandas, baleias, Mata Atlântica e Amazônia há séculos, porque já se pensou e debateu à exaustão essas questões, é cômodo ter surdez seletiva. Não escutar as máquinas que picotam a natureza para oferecer, vejam só, prato-feito- tipo-Jesus- me-chama e depois um cigarrinho para amenizar o tédio abissal da vida. São esquinas diferentes sendo dobradas.
Vanguarda Abolicionista - Marcio de Almeida Bueno
Instituto Nina Rosa - Projetos por amor à vida
Organização independente sem fins lucrativos
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segunda-feira, 12 de julho de 2010
JOVEM IDEA 2010 - Programação das Demonstrações de Experiência Artística
Antes do congresso do IDEA 2010 já estão sendo efetivadas várias ações, que valem a pena ser conferidas.
VII Congresso Mundial da Associação Internacional de Drama/Teatro e Educação
JOVEM IDEA
Projeto A Grande Colheita da Esperança
Programação das Demonstrações de Experiência Artística
Horário: 15.00 às 17.00 – Refeitório ou Auditório da Escola Bosque.
Martes/Terca Jueves/Quinta Sábado
06/07
„CONHECENDO A AMAZÔNIA“ – Dea/Brasil (Amazonia)
Ritos de transición – Urutaw/Brasil (Amazonia)
„HISTORIA: A VIDA NA ALDEIA: HISTÓRIA E RITOS DE TRANSIÇÃO“ – Urutaw/Brasil
(2h)
08/07
„MI EXPERIENCIA CON JOVENES“ – Larry/Hong Kong (30min.)
„VAMOS QUE VENIMOS: PRIMER FESTIVAL DE TEATRO“ – Leila & Diego/Argentina (30min.)
„APRESENTACAO: FUNDACAO CURRO VELHO E MINHA…“ – Washington/Brasil (35min.) 10/07
„HISTORIA DE TNEMBA INTERACTIVE “ – Bongani/Africa (30min.)
„MI EXPERIENCIA: INICIACIÓN AL TEATRO DEL MOVIMIENTO A LA ACCIÓN FISICA“ – Sandra/Vichama (45min.)
„DIALOGOS DE VIDA“ – Israel/Brasil (40min.)
13/07
„MI EXPERIENCIA SOBRE TEATRO DE COMUNIDADE EM TAIWAN“ – Rita/Taiwan (30min.)
„NOSSA HISTORIA E CULTURA DA AMAZONIA NO BAIXO TOCANTINS“ – Rosa/Brasil (30min.)
„CONSTRUCCIÓN DE PERSONAGE“ – Nathaniel/Canadá (45min.)
15/07
„DRAMA FOR LIFE“ – Gift/Zimbabwe (30min.)
„MASCARANDO BELÉM“ – Trapos dell‘ Arrma/Brasil (40min.)
„ NUESTRA GENTE TRANSFORMANDO POR MEDIO DEL ARTE“ – Veronica/Colombia (30min.)
A GRANDE COLHEITA DA ESPERANÇA
OFICINAS MINISTRADAS PELOS JOVENS DA COLHEITA
Nome da Pessoa/Grupo
Actividade Semana
(Sessoes) Local
Telefone Faixa Etária/
Público
Diego e Leila
(Argentina)
„EL CUERPO Y LA VOZ INICIANDO LA ACIÓN“
= „O CORPO E A VOZ“ 1 semana + segunda-feira 2 semana
(4)
Dias 5,7,9 e 12 de julho U. P. ÁGUA BOA II
3267-3188 CRIANÇAS DE
8 AS 13 ANOS
Rita
(Taiwan)
„ME & MY COMMUNITY“
= „EU E A MINHA COMUNIDADE“ 1
(2) quarta-feira, sexta-feira
7 e 9 de julho Associacão de Mulheres
Do Fidélis
99492959/
82355070 (Márcia)
MULHERES
ADULTAS
Verónica & Kayo
(Colombia/Brasil)
„JUEGOS ESCENECOS PARA LA CREATIVIDADE“
= „JOGOS CÊNICAS PARA A CREATIVIDADE“ 1
(3)
Dias 5,7 e 9 de julho CENTRO COMUNITÁRIO DO
FIDÉLIS
99492959/
82355070
RUA DO FIDELIS, PAS. N. SENHORA DE FÁTIMA- ROSA
CRIANÇAS DE 07 A 10 ANOS
Israel
(Brasil)
„PERCUSSÃO“ 1
(2) quarta, sexta
Dias 7 e 9 de julho Sabor nativo (Escola Estadual do Outeiro)
92233961(GUARANI)
JOVENS DE
14 A 17 ANOS
Washington Luis
(Brasil)
„ATOR NATURAL“ 1 + 2
(5) comeca quarta 07/07
Dias 7, 9, 12, 14 e 16 de julho Ninho do Colibri
32676276
88616467 JOVENS
12 A 18 ANOS
Bongani Sihlangu
(Africa do Sul)
„FOOD FOR OUR THINKING“
= „COMIDA PARA O NOSSO MENTE“ 1+2
(6)
Dias
5, 7, 9, 12, 14, 16 ESCOLA DE SAMBA- SINDICATO
88642242
(Katia ou Inaldo) JOVENS DE 18 A 30 ANOS
Larry Ng
(China)
„SELF EXPORATION E SELF EXPRESSION THROUGH MIME AND MOVEMENT“
= „EXPLORACAO E ESPRECAO COM MIMICA E MOVEMENTO“ 1 + 2
(5) começa quarta-feira 07/07
Dias 7, 9, 12, 14 e 16
E.E. GENI GABRIEL
(32671336)
JOVENS DE 16 A 20 ANOS
Verónica & Kayo
(Colombia/Brasil)
„JUEGOS ESCENECOS PARA LA CREATIVIDADE“
= „JOGOS CÊNICAS PARA A CREADIVIDADE“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 COMUNIDADE VITÓRIA
(Max) 88052469 ADOLESCENTES E JOVENS
Guilherme e Clarissa
(Brasil)
„OFICINAS DE CONFECCAO DE MÁSCARAS EM PAPELAO“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16
Associacão de Mulheres
Do Fidélis
99492959/
82355070 (Márcia)
MULHERES ADULTAS
Nathaniel, Kayo, Thayres
(Canada/Brasil/Brasil)
„IMPROVISACON CON EL CUERPO“
= IMPROVISACÃO COM O CORPO. 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 Sabor Nativo
9223-3961(GUARANI)
Jovens
Israel
(Brasil)
PERCUSSAO“ 2
(2)
12 e 14 SINDICATO -QUADRILHA JUNINA-MIRIM JOVENS E CRIANCAS
Gift
(Zimbabwe, Africa)
„IN ANOTHER MAN’S SHOES“
= „DENTRO DOS SAPATOS DUM OUTRO“ (sexta-feira da 1ª semana + 2 semana)
(4)
Dias 9, 12, 14 e 16 Ninho do Tem-Tem
3267-7569
JOVENS DE
12 A 20 ANOS
Sandra, Roxana, Luis Angel
(Peru)
„TRANSFORMANDO DESDE NUESTRO CUERPO CREATIVO“
= „DENTRO DO NOSSO CORPO CREATIVO“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 COMUNIDADE VITÓRIA
(Max) 88052469 JOVENS
PROJETO JOVEM EM CENA
PROGRAMACÃO – (Auditório ou Refeitório da Escola Bosque)
Horário: 19.30 às 21.30
Terça
06/07
„LA GRAN COSECHA DE IMAGENES: INTERCAMBIO CON PINTURA Y DIBUJO“
Nathaniel/Canada
07/07
08/07
09/07
TEATRO e Dança Contemporânea: Grupo da Escola Bosque - FLORESTA EM MIM;
10/07
PÁSSAROS JUNINOS: Tem-Tem, Colibri 11/07
Domingo
12/07
DIÁLOGO/MESTRES DE CULTURA: APOLO, JURACI SIQUEIRA, EXTREMO NORTE
RODA DE CARIMBÓ: Ronaldo Curuperé (DE CARATATEUA), Os Africanos (DE ICOARACI)
13/07
JOVENS VOZES CRIATIVAS (YOUNG CREATIVE VOICES)
(INSTITUTO CULTURA DE PAZ- MARITUBA; MACAU, GANV- CARATATEUA)
14/07
I MOSTRA DE CINEMA ABERTA NAS ESCOLAS (CINESCOLA AMAZÔNIA, MIB DE COTIJUBA, ESCOLA BOSQUE, CINECUMA/UEPA,REVISTA PZZ)
15/07
„UMA MANEIRA INCRIVEL DE SE APAIXONAR PELO TEATRO“:
„ARTE BRASILEIRA: CAPOEIRA“
Thayres (DE CARATATEUA)
16/07
22/07
NÚCLEO TEATRAL FILHOS DA DITA -“Os Tronconenses”
ESPETÁCULOS EXTERNOS
ORLA DE ICOARACI (19:00)
- DIA 19: GRUPO MONTURO E MORADOKMAI
- DIA 20: POMBAS URBANAS E JACK DRUMS
- DIA 21: PÁSSARO COLIBRI E GRUPO TAETRO.
MOSTRA, BELÉM:
DIA 22 - ALTERNATIVAS DE DIVULGACION - DEFINIR LOCAL E HORÁRIO
JOVEM EM CENA
Listagem de Oficinas
Nome Resumo Título Local Dia Horário
1. Apolo da Caratateua Processo orientado de Leitura, Criação e Declamação de poemas populares a partir da tradição nortista de cordel. A Arte e a Poesia bebem na fonte da cultura popular através dos séculos, e na Ilha de Caratateua não é diferente. Trova e Cordel Amazônicos Fidélis e casa da linguagem Fidélis: 06 A 09
Casa da Linguagem: 12 a 14 08 às 12 horas
2. Instituto Tá Na Rua Para as Artes, Educaçao e Cidadania
Marcelo Bragança Um espaço para a celebração da fertilidade, para a vivenciaçao da alegria de criar e de realizar a utopia
Teatro de Rua
Fundação Curro
Velho 12 a 16 de julho 08 às 11 horas
3. VICHAMA
Miriam Heap-Lalonde Una experiencia de creacion musical colectiva y intercultural que nos permitira explorar la improvisacion musical, intercambiar estilos y ideas, jugar con sonidos y efectos sonores, crear atmosferas musicales...y participar en el montaje de una obra de teatro profesional.
Creacion de musica para una obra de teatro
Taller practico de creacion musical en colaboracion con los actores y actrices de Vichama Teatro. Culmina en la presentacion de la obra en el Festival de Arte IDEA.
Escola Bosque
Pré-congresso
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4. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste en compartir, técnicas básicas e intermedias del arte de la gimnasia y acrobacia, realizando para ello una familiarización he introducción a estas artes físicas, através del juego y dinámicas de interacción tanto a nivel personal como grupal.
Cuerpos transformando el espacio: dinámicas de gimnasia y acrobacia (mano a mano) Geni Gabriel Amaral
12 de julho 15 horas
5. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste en realizar una serie de exploraciones, (fisicas/emocionales) basadas en la utilización de diferentes elementos
(bastones, cañas, u otros) desarrollando así las capacidades de exploración (espacio) y ubicación (tiempo). Construyendo significados, símbolos y cuadros a través de elementos (bastones, cañas, u otros) Avertano Rocha 08 de julho 09 às 11 horas
6. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste, en brindar a los y las participantes una introducción a las artes marciales, en base a dinámicas y juegos de interacción, a nivel de trabajo en parejas y trabajos en colectivo Taller de Artes Marciales Kung Fu Wushu: Conociendo, controlando y compartiendo, tú energía interior. Ganv- Grupo Ambiental Natureza Viva 12 de julho 8 horas
7. FREDY DE LA CRUZ
• Este taller permitirá al participante experimentar y despertar sus ritmos, ritmos tradicionales, trabajando diferentes dinámicas colectivas, sacando secuencia en grupo
“PLASPERCUTA”- Percusión con material reciclado Avertano Rocha
Para crianças e adolescentes 08 de julho 09 Às 12 horas
8. FREDY DE LA CRUZ
“ENCONTRANDO MI SONIDO INTERIOR”- Percusión somática Espaço Cultural Coisas de Negro 12 de julho 09 às 11 horas
9. ALBERTH MOROCHO El taller consiste en realizar movimientos de expresión corporal basaos en las artes de : danza, ballet, y gimnasia; así como movimientos de expresión corporal basados en el arte del teatro: direcciones, trabajo de peso, ritmo, espacio, grande, pequeño, fuerte, suave, lento, rápido. “Danza, al ritmo de tus emociones” - Performance: Expresión Corporal Quadra da Olaria, Rua do Furo
Olaria: 12 de julho
Olaria: 08 às 12 horas
E: 09 às 11 horas
10. Alternativas de Divulgación (México) Construir un marco ético que le permita compartir y transmitir su conocimiento de forma honesta, clara y sensible. El arte y el juego son una metáfora de la vida que permite visualizar, apropiarse y buscar soluciones creativas a las problemáticas de la realidad. Actuar o Educar: Ya no hay dilema. El teatro en la educación ambiental con jóvenes Ilha das Onças
Onças: 21 de julho.
08 ÀS 12 horas
11. Pássaro Tem-Tem O Cordão Junino em suas manifestações mais líricas e realistas ao mesmo tempo, o Pássaro Tem-Tem em um diálogo com a história da Amazônia, seus problemas, mitos e a força da juventude que mantém viva a cultura popular. Cordão Junino Barracão do Pássaro Tem-Tem 14 e 15 de julho 09 às 12 horas
12. Alexandre Tessier Prendre conscience de ses possibilités corporelles et d’augmenter ses moyens d’expression non-verbale. Apprendre à articuler le jeu, ses ruptures, ses nuances au sein de la représentation théâtrale. Connaître les ancrages du geste, la motivation intérieure qui soutient une action.
Travail théâtrale par le langage corporels.
Fundação Curro Velho
e Espaço Cultural Coisas de Negro Fundação Curro Velho: 16 de julho
Coisas: 15 de julho
ICA: 15 ás 18 horas
Coisas: 15 às 18 horas
13. Gleidson Oficina de Confecção e manipulação de bonecos, aproveitando a musicalidade e a versatilidade da linguagem para atrair poeticamente por meio performances toda a comunidade. Teatro de Bonecos
Kachola na Kumbuka COTIJUBA 13 e 14 de julho 9 às 12 horas
Oficinas Compartilhadas
Atividades Resumo Parceiros Local Dia Horário
14. Geração Cerâmica e Danças Regionais Uma colaboração artístico-cultural entre os grupos jovens, onde dialogam a milenar cerâmica marajoara e as danças da Amazônia, exercitando o protagonismo juvenil.
Mova-CI e Comunidade Vitória Cerâmica: Comunidade Vitoria, no Tapanã
Escola do Outeiro Cerâmica:12 a 16 (menos dia 08) de julho
Dança: 12 a 14 de julho 08 às 12 horas
15. Ciclo de oficinas e Mostra Compartilhada Integração artístico-cultural entre comunidades de Outeiro, Tapanã, Tenoné e Icoaraci, com a realização de oficinas e culminando com uma Mostra da produção das oficinas e diálogos. Oficineiros do IDEA Mais Educação e portas Abertas Escolas Estaduais de Icoaraci e Outeiro 01 a 07 de julho, com Mostra em 08 de julho no Avertano
Ciclo de oficinas: Manhã e tarde.
Mostra Compartilhada: Manhã.
16 I MOSTRA DE CINEMA ABERTO NAS ESCOLAS
Exibição de obras cinematográficas artísticas, produzidas ou ordenadas por educadores e estudantes das Ilhas de Belém. CINESCOLA AMAZÔNIA, MIB DE COTIJUBA, ESCOLA BOSQUE, CINECUMA/UEPA,REVISTA PZZ Escola Bosque (COTIJUBA E OUTEIRO), AVERTANO ROCHA
AVERTANO ROCHA: 08 de julho
EB Cotijuba: Dia das Ilhas, 20 de julho
Escola Bosque: 14 de julho.
08 da manhã
18 às 19:30 horas
18 s 19:30 horas
Colônia de Férias do Fidélis Atividades de convivência entre os grupos das comunidades de Belém, envolvendo estudantes, famílias e educadores, motivadas pela arte-educação desenvolvida por mestres da Cultura popular e educadores. Escola Estadual Colônia do Fidélis e Oficineiros do IDEA Escola Colônia do Fidélis, em Outeiro 05 a 09 de julho Manhã e tarde
VII Congresso Mundial da Associação Internacional de Drama/Teatro e Educação
JOVEM IDEA
Projeto A Grande Colheita da Esperança
Programação das Demonstrações de Experiência Artística
Horário: 15.00 às 17.00 – Refeitório ou Auditório da Escola Bosque.
Martes/Terca Jueves/Quinta Sábado
06/07
„CONHECENDO A AMAZÔNIA“ – Dea/Brasil (Amazonia)
Ritos de transición – Urutaw/Brasil (Amazonia)
„HISTORIA: A VIDA NA ALDEIA: HISTÓRIA E RITOS DE TRANSIÇÃO“ – Urutaw/Brasil
(2h)
08/07
„MI EXPERIENCIA CON JOVENES“ – Larry/Hong Kong (30min.)
„VAMOS QUE VENIMOS: PRIMER FESTIVAL DE TEATRO“ – Leila & Diego/Argentina (30min.)
„APRESENTACAO: FUNDACAO CURRO VELHO E MINHA…“ – Washington/Brasil (35min.) 10/07
„HISTORIA DE TNEMBA INTERACTIVE “ – Bongani/Africa (30min.)
„MI EXPERIENCIA: INICIACIÓN AL TEATRO DEL MOVIMIENTO A LA ACCIÓN FISICA“ – Sandra/Vichama (45min.)
„DIALOGOS DE VIDA“ – Israel/Brasil (40min.)
13/07
„MI EXPERIENCIA SOBRE TEATRO DE COMUNIDADE EM TAIWAN“ – Rita/Taiwan (30min.)
„NOSSA HISTORIA E CULTURA DA AMAZONIA NO BAIXO TOCANTINS“ – Rosa/Brasil (30min.)
„CONSTRUCCIÓN DE PERSONAGE“ – Nathaniel/Canadá (45min.)
15/07
„DRAMA FOR LIFE“ – Gift/Zimbabwe (30min.)
„MASCARANDO BELÉM“ – Trapos dell‘ Arrma/Brasil (40min.)
„ NUESTRA GENTE TRANSFORMANDO POR MEDIO DEL ARTE“ – Veronica/Colombia (30min.)
A GRANDE COLHEITA DA ESPERANÇA
OFICINAS MINISTRADAS PELOS JOVENS DA COLHEITA
Nome da Pessoa/Grupo
Actividade Semana
(Sessoes) Local
Telefone Faixa Etária/
Público
Diego e Leila
(Argentina)
„EL CUERPO Y LA VOZ INICIANDO LA ACIÓN“
= „O CORPO E A VOZ“ 1 semana + segunda-feira 2 semana
(4)
Dias 5,7,9 e 12 de julho U. P. ÁGUA BOA II
3267-3188 CRIANÇAS DE
8 AS 13 ANOS
Rita
(Taiwan)
„ME & MY COMMUNITY“
= „EU E A MINHA COMUNIDADE“ 1
(2) quarta-feira, sexta-feira
7 e 9 de julho Associacão de Mulheres
Do Fidélis
99492959/
82355070 (Márcia)
MULHERES
ADULTAS
Verónica & Kayo
(Colombia/Brasil)
„JUEGOS ESCENECOS PARA LA CREATIVIDADE“
= „JOGOS CÊNICAS PARA A CREATIVIDADE“ 1
(3)
Dias 5,7 e 9 de julho CENTRO COMUNITÁRIO DO
FIDÉLIS
99492959/
82355070
RUA DO FIDELIS, PAS. N. SENHORA DE FÁTIMA- ROSA
CRIANÇAS DE 07 A 10 ANOS
Israel
(Brasil)
„PERCUSSÃO“ 1
(2) quarta, sexta
Dias 7 e 9 de julho Sabor nativo (Escola Estadual do Outeiro)
92233961(GUARANI)
JOVENS DE
14 A 17 ANOS
Washington Luis
(Brasil)
„ATOR NATURAL“ 1 + 2
(5) comeca quarta 07/07
Dias 7, 9, 12, 14 e 16 de julho Ninho do Colibri
32676276
88616467 JOVENS
12 A 18 ANOS
Bongani Sihlangu
(Africa do Sul)
„FOOD FOR OUR THINKING“
= „COMIDA PARA O NOSSO MENTE“ 1+2
(6)
Dias
5, 7, 9, 12, 14, 16 ESCOLA DE SAMBA- SINDICATO
88642242
(Katia ou Inaldo) JOVENS DE 18 A 30 ANOS
Larry Ng
(China)
„SELF EXPORATION E SELF EXPRESSION THROUGH MIME AND MOVEMENT“
= „EXPLORACAO E ESPRECAO COM MIMICA E MOVEMENTO“ 1 + 2
(5) começa quarta-feira 07/07
Dias 7, 9, 12, 14 e 16
E.E. GENI GABRIEL
(32671336)
JOVENS DE 16 A 20 ANOS
Verónica & Kayo
(Colombia/Brasil)
„JUEGOS ESCENECOS PARA LA CREATIVIDADE“
= „JOGOS CÊNICAS PARA A CREADIVIDADE“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 COMUNIDADE VITÓRIA
(Max) 88052469 ADOLESCENTES E JOVENS
Guilherme e Clarissa
(Brasil)
„OFICINAS DE CONFECCAO DE MÁSCARAS EM PAPELAO“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16
Associacão de Mulheres
Do Fidélis
99492959/
82355070 (Márcia)
MULHERES ADULTAS
Nathaniel, Kayo, Thayres
(Canada/Brasil/Brasil)
„IMPROVISACON CON EL CUERPO“
= IMPROVISACÃO COM O CORPO. 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 Sabor Nativo
9223-3961(GUARANI)
Jovens
Israel
(Brasil)
PERCUSSAO“ 2
(2)
12 e 14 SINDICATO -QUADRILHA JUNINA-MIRIM JOVENS E CRIANCAS
Gift
(Zimbabwe, Africa)
„IN ANOTHER MAN’S SHOES“
= „DENTRO DOS SAPATOS DUM OUTRO“ (sexta-feira da 1ª semana + 2 semana)
(4)
Dias 9, 12, 14 e 16 Ninho do Tem-Tem
3267-7569
JOVENS DE
12 A 20 ANOS
Sandra, Roxana, Luis Angel
(Peru)
„TRANSFORMANDO DESDE NUESTRO CUERPO CREATIVO“
= „DENTRO DO NOSSO CORPO CREATIVO“ 2
(3)
Dias 12, 14 e 16 COMUNIDADE VITÓRIA
(Max) 88052469 JOVENS
PROJETO JOVEM EM CENA
PROGRAMACÃO – (Auditório ou Refeitório da Escola Bosque)
Horário: 19.30 às 21.30
Terça
06/07
„LA GRAN COSECHA DE IMAGENES: INTERCAMBIO CON PINTURA Y DIBUJO“
Nathaniel/Canada
07/07
08/07
09/07
TEATRO e Dança Contemporânea: Grupo da Escola Bosque - FLORESTA EM MIM;
10/07
PÁSSAROS JUNINOS: Tem-Tem, Colibri 11/07
Domingo
12/07
DIÁLOGO/MESTRES DE CULTURA: APOLO, JURACI SIQUEIRA, EXTREMO NORTE
RODA DE CARIMBÓ: Ronaldo Curuperé (DE CARATATEUA), Os Africanos (DE ICOARACI)
13/07
JOVENS VOZES CRIATIVAS (YOUNG CREATIVE VOICES)
(INSTITUTO CULTURA DE PAZ- MARITUBA; MACAU, GANV- CARATATEUA)
14/07
I MOSTRA DE CINEMA ABERTA NAS ESCOLAS (CINESCOLA AMAZÔNIA, MIB DE COTIJUBA, ESCOLA BOSQUE, CINECUMA/UEPA,REVISTA PZZ)
15/07
„UMA MANEIRA INCRIVEL DE SE APAIXONAR PELO TEATRO“:
„ARTE BRASILEIRA: CAPOEIRA“
Thayres (DE CARATATEUA)
16/07
22/07
NÚCLEO TEATRAL FILHOS DA DITA -“Os Tronconenses”
ESPETÁCULOS EXTERNOS
ORLA DE ICOARACI (19:00)
- DIA 19: GRUPO MONTURO E MORADOKMAI
- DIA 20: POMBAS URBANAS E JACK DRUMS
- DIA 21: PÁSSARO COLIBRI E GRUPO TAETRO.
MOSTRA, BELÉM:
DIA 22 - ALTERNATIVAS DE DIVULGACION - DEFINIR LOCAL E HORÁRIO
JOVEM EM CENA
Listagem de Oficinas
Nome Resumo Título Local Dia Horário
1. Apolo da Caratateua Processo orientado de Leitura, Criação e Declamação de poemas populares a partir da tradição nortista de cordel. A Arte e a Poesia bebem na fonte da cultura popular através dos séculos, e na Ilha de Caratateua não é diferente. Trova e Cordel Amazônicos Fidélis e casa da linguagem Fidélis: 06 A 09
Casa da Linguagem: 12 a 14 08 às 12 horas
2. Instituto Tá Na Rua Para as Artes, Educaçao e Cidadania
Marcelo Bragança Um espaço para a celebração da fertilidade, para a vivenciaçao da alegria de criar e de realizar a utopia
Teatro de Rua
Fundação Curro
Velho 12 a 16 de julho 08 às 11 horas
3. VICHAMA
Miriam Heap-Lalonde Una experiencia de creacion musical colectiva y intercultural que nos permitira explorar la improvisacion musical, intercambiar estilos y ideas, jugar con sonidos y efectos sonores, crear atmosferas musicales...y participar en el montaje de una obra de teatro profesional.
Creacion de musica para una obra de teatro
Taller practico de creacion musical en colaboracion con los actores y actrices de Vichama Teatro. Culmina en la presentacion de la obra en el Festival de Arte IDEA.
Escola Bosque
Pré-congresso
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4. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste en compartir, técnicas básicas e intermedias del arte de la gimnasia y acrobacia, realizando para ello una familiarización he introducción a estas artes físicas, através del juego y dinámicas de interacción tanto a nivel personal como grupal.
Cuerpos transformando el espacio: dinámicas de gimnasia y acrobacia (mano a mano) Geni Gabriel Amaral
12 de julho 15 horas
5. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste en realizar una serie de exploraciones, (fisicas/emocionales) basadas en la utilización de diferentes elementos
(bastones, cañas, u otros) desarrollando así las capacidades de exploración (espacio) y ubicación (tiempo). Construyendo significados, símbolos y cuadros a través de elementos (bastones, cañas, u otros) Avertano Rocha 08 de julho 09 às 11 horas
6. CESAR DANIEL ESCUZA MESIAS El taller consiste, en brindar a los y las participantes una introducción a las artes marciales, en base a dinámicas y juegos de interacción, a nivel de trabajo en parejas y trabajos en colectivo Taller de Artes Marciales Kung Fu Wushu: Conociendo, controlando y compartiendo, tú energía interior. Ganv- Grupo Ambiental Natureza Viva 12 de julho 8 horas
7. FREDY DE LA CRUZ
• Este taller permitirá al participante experimentar y despertar sus ritmos, ritmos tradicionales, trabajando diferentes dinámicas colectivas, sacando secuencia en grupo
“PLASPERCUTA”- Percusión con material reciclado Avertano Rocha
Para crianças e adolescentes 08 de julho 09 Às 12 horas
8. FREDY DE LA CRUZ
“ENCONTRANDO MI SONIDO INTERIOR”- Percusión somática Espaço Cultural Coisas de Negro 12 de julho 09 às 11 horas
9. ALBERTH MOROCHO El taller consiste en realizar movimientos de expresión corporal basaos en las artes de : danza, ballet, y gimnasia; así como movimientos de expresión corporal basados en el arte del teatro: direcciones, trabajo de peso, ritmo, espacio, grande, pequeño, fuerte, suave, lento, rápido. “Danza, al ritmo de tus emociones” - Performance: Expresión Corporal Quadra da Olaria, Rua do Furo
Olaria: 12 de julho
Olaria: 08 às 12 horas
E: 09 às 11 horas
10. Alternativas de Divulgación (México) Construir un marco ético que le permita compartir y transmitir su conocimiento de forma honesta, clara y sensible. El arte y el juego son una metáfora de la vida que permite visualizar, apropiarse y buscar soluciones creativas a las problemáticas de la realidad. Actuar o Educar: Ya no hay dilema. El teatro en la educación ambiental con jóvenes Ilha das Onças
Onças: 21 de julho.
08 ÀS 12 horas
11. Pássaro Tem-Tem O Cordão Junino em suas manifestações mais líricas e realistas ao mesmo tempo, o Pássaro Tem-Tem em um diálogo com a história da Amazônia, seus problemas, mitos e a força da juventude que mantém viva a cultura popular. Cordão Junino Barracão do Pássaro Tem-Tem 14 e 15 de julho 09 às 12 horas
12. Alexandre Tessier Prendre conscience de ses possibilités corporelles et d’augmenter ses moyens d’expression non-verbale. Apprendre à articuler le jeu, ses ruptures, ses nuances au sein de la représentation théâtrale. Connaître les ancrages du geste, la motivation intérieure qui soutient une action.
Travail théâtrale par le langage corporels.
Fundação Curro Velho
e Espaço Cultural Coisas de Negro Fundação Curro Velho: 16 de julho
Coisas: 15 de julho
ICA: 15 ás 18 horas
Coisas: 15 às 18 horas
13. Gleidson Oficina de Confecção e manipulação de bonecos, aproveitando a musicalidade e a versatilidade da linguagem para atrair poeticamente por meio performances toda a comunidade. Teatro de Bonecos
Kachola na Kumbuka COTIJUBA 13 e 14 de julho 9 às 12 horas
Oficinas Compartilhadas
Atividades Resumo Parceiros Local Dia Horário
14. Geração Cerâmica e Danças Regionais Uma colaboração artístico-cultural entre os grupos jovens, onde dialogam a milenar cerâmica marajoara e as danças da Amazônia, exercitando o protagonismo juvenil.
Mova-CI e Comunidade Vitória Cerâmica: Comunidade Vitoria, no Tapanã
Escola do Outeiro Cerâmica:12 a 16 (menos dia 08) de julho
Dança: 12 a 14 de julho 08 às 12 horas
15. Ciclo de oficinas e Mostra Compartilhada Integração artístico-cultural entre comunidades de Outeiro, Tapanã, Tenoné e Icoaraci, com a realização de oficinas e culminando com uma Mostra da produção das oficinas e diálogos. Oficineiros do IDEA Mais Educação e portas Abertas Escolas Estaduais de Icoaraci e Outeiro 01 a 07 de julho, com Mostra em 08 de julho no Avertano
Ciclo de oficinas: Manhã e tarde.
Mostra Compartilhada: Manhã.
16 I MOSTRA DE CINEMA ABERTO NAS ESCOLAS
Exibição de obras cinematográficas artísticas, produzidas ou ordenadas por educadores e estudantes das Ilhas de Belém. CINESCOLA AMAZÔNIA, MIB DE COTIJUBA, ESCOLA BOSQUE, CINECUMA/UEPA,REVISTA PZZ Escola Bosque (COTIJUBA E OUTEIRO), AVERTANO ROCHA
AVERTANO ROCHA: 08 de julho
EB Cotijuba: Dia das Ilhas, 20 de julho
Escola Bosque: 14 de julho.
08 da manhã
18 às 19:30 horas
18 s 19:30 horas
Colônia de Férias do Fidélis Atividades de convivência entre os grupos das comunidades de Belém, envolvendo estudantes, famílias e educadores, motivadas pela arte-educação desenvolvida por mestres da Cultura popular e educadores. Escola Estadual Colônia do Fidélis e Oficineiros do IDEA Escola Colônia do Fidélis, em Outeiro 05 a 09 de julho Manhã e tarde
quarta-feira, 7 de julho de 2010
NOVO CÓDIGO FLORESTAL
Caros companheiros
Recebí a mensagem a seguir do site VISTA-SE, cujo objetivo é difundir o vegetarianismo enquanto militância não só em defesa dos direitos animais, da saúde e bem estar do próprio ser humano mas também em defesa do meio ambiente.
Assistimos na mídia estarrecidos com a aprovação do novo código florestal tendo enquanto relator o deputado Aldo Rebelo pertencente ao PC do B, aliado do governo Lula na construção do desastre de Belo Monte, na transposição do Rio São Francisco, nos investimentos na usina nuclear de Angra dos Reis, na liberação de transgênicos, um partido que a despeito de suas grandes lutas pela democracia durante a ditadura, desde os anos 80 vem se aliando aos setores da burguesia deste País contrariando tudo que se poderia pensar e articular na linha do comunismo, explícito em sua sigla mas invisível em sua prática.
E o que tem este assunto a ver com a Educação? Acredito que seja um bom momento para o exercício da transdisciplinariedade, no sentido de nos educarmos para a leitura daquilo que está escancaradamente visível pois a concessão de anistias injustas não se esgota em sí, temos que ler nas entrelinhas o quanto isso atinge todos os seres e inclusive espaços urbanos, mais terras serão devastadas gerando mais impunidade e na esteira da impunidade não só trabalho escravo, exploração infantil, grilagem mas também o êxodo rural, enchendo as periferias das cidades e trazendo muito mais violência para as escolas públicas.
HÁ BRAÇOS
Sinval Santos
----- Mensagem encaminhada ----
De: Rede Social Vista-se
Para: sinvalsantosfl@yahoo.com.br
Enviadas: Quarta-feira, 7 de Julho de 2010 9:14:33
Assunto: Vista-se: Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
Vista-se: Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
* Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
* VEGetariANISMO ÉTICO – O Respeito pelos Animais começa no Prato
* Feito no Brasil Cosméticos
* Receita: Bolo de Banana
* O cavalo que pode ser visto do Google Earth e a Copa do Mundo
* ALF – O E.Teimoso ataca mais uma vez?
Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
Posted: 06 Jul 2010 04:14 PM PDT
A Comissão que discute alterações no Código Florestal liderada pelo relator Dep.Aldo Rebelo venceu por 13X5, aprovando o relatório. Segue abaixo os votos:
Orientação dos partidos para a votação:
Contra o relatório do Aldo Rebelo: PSOL, PV, PT.
A favor do relatório: PPS, PTB, PP, PR, DEM, PMDB, PT.
Liberaram a bancada: PSDB, PSB, PcdoB, PMN.
Votação nominal:
Anselmo de Jesus (PT-RO) – SIM
Homero Pereira (PR-MT) – SIM
Luis Carlos Heinze (PP-RS) – SIM
Moacir Micheletto (PMDB-PR) – SIM
Paulo Piau (PPS-MG) – SIM
Valdir Colatto (PMDB-SC) – SIM
Hernandes Amorim (PTB-RO) – SIM
Marcos Montes (DEM-MG) – SIM
Moreira Mendes (PPS-RO) – SIM
Duarte Nogueira (PSDB-SP) – SIM
Aldo Rebelo (PCdoB-SP)- SIM
Reinhold Stephanes (PMDB-PR)- SIM
Eduardo Seabra (PTB-AP) – SIM
TOTAL A FAVOR: 13
Dr. Rosinha (PT-PR) – NÃO
Ricardo Tripoli (PSDB-SP) – NÃO
Rodrigo Rollemberg (PSB-DF) – NÃO
Sarney Filho (PV-MA) – NÃO
Ivan Valente (PSOL-SP) – NÃO
TOTAL CONTRA: 5
A sessão foi muito tensa e ativistas do Greenpeace foram retirados da sessão depois de exibirem a faixa “Não vote em quem mata florestas”. Grandes proprietários rurais que cometeram ilegalidades serão isentos de multas e terão 20 anos para recompor as áreas degradadas.
Segundo a WWF, se aprovado no Congresso, o novo Código Florestal provocará a destruição de 70 milhões de hectares, só na Amazônia. Ainda, as alterações permitem que grandes fazendas sejam divididas em áreas de até 4 módulos fiscais, para escapar da reserva legal.
Pelo Brasil, estão marcadas várias manifestações:
Quarta (07/jul), Brasília – DF em frente ao Congresso Nacional, enterro do Código Florestal, à partir das 8:30hs.
Quinta (08/jul), mobilização em Salvador (BA) às 10h, na Praça Municipal, em frente ao Elevador.
Sábado (10/jul), mobilização em Recife (PE). Às 9h na orla de Boa Viagem, em frente ao Ed. Acaiaca.
Não vamos deixar que políticos inescrupulosos acabem om nosso país! Vamos nos mobilizar, assim como aconteceu com o Ficha Limpa. Quem souber de outras manifestações favor divulgar!
Segue abaixo algumas páginas com o tema:
Amazônia.org | O Globo | Ciclovivo
Livro: Virei vegetariano, e agora?
VEGetariANISMO ÉTICO – O Respeito pelos Animais começa no Prato
Posted: 06 Jul 2010 03:44 PM PDT
A excelente matéria abaixo é do blog vegetugas, os Vegetarianos Portugueses.
Todos os dias são abatidos milhões de animas para alimentação humana. Este incomensurável sofrimento que se inflige aos animais é completamente injustificado, pois os humanos não têm nenhuma necessidade de se alimentarem de animais. Se somos contra crueldade desnecessária e violência gratuita, devemos também ser contra a utilização de animais na indústria alimentar. Está nas mãos de cada um de nós, aqui e agora, demarcarmo-nos desta crueldade, adotando uma dieta vegetariana.
O vegetarianismo ético é a aplicação prática na nossa vida do princípio do respeito pelos animais e do princípio da não-violência. O vegetarianismo ético não é como uma moda passageira que se adota e depois se esquece, é uma questão de princípios e os princípios são para toda a vida.
Porque Ser Vegetariano?
Home
Ao contrário do que muitas pessoas ainda julgam, o ser humano não tem nenhuma necessidade de se alimentar de outros animais; fazemos isso apenas por costume, por comodismo ou para satisfazer o nosso paladar. Uma dieta vegetariana bem planejada é tão ou mais saudável do que uma dieta omnívora bem planeada.
A maior parte de nós nunca ponderou sequer porque motivo come aquilo que come e com que justificação o faz. Limitamo-nos a comer o mesmo que os nossos pais comem, o mesmo que os nossos familiares e amigos comem, ou aquilo que a indústria alimentar nos impinge.
Chegou a altura de pensarmos pela nossa própria cabeça. As nossas ações têm consequências e a consequência de comermos produtos de origem animal é o sofrimento injustificado de milhares de animais.
Não Se Trata de Caridade, Trata-se de Respeito
O vegetarianismo ético é a base do respeito pelos animais. É a aplicação na nossa vida do princípio da não-violência e da justiça para com os seres de outras espécies.
Não temos necessariamente de gostar de animais nem de ser caridosos para com os animais, mas sim de respeitá-los. Da mesma forma que não temos obrigação de ajudar as pessoas sem-abrigo, também não temos obrigação de ajudar um cão que vemos abandonado na rua, por exemplo. No entanto, ainda que não façamos absolutamente nada para ajudar os animais, a nossa obrigação ética mínima é fazer aquilo que estiver ao nosso alcance para não os prejudicar. E a coisa mais importante que podemos fazer para poupar sofrimento aos animais é adotar uma dieta vegetariana.
Questões Frequentes
Salmão
O que é o vegetarianismo ético?
O vegetarianismo ético é uma dieta baseada em vegetais, que exclui os animais e os produtos de origem animal. Diz-se ético, porque não é motivado por questões de gosto (costuma dizer-se que os vegetarianos não gostam de carne, o que não é rigoroso) nem por questões de saúde (embora nos devamos obviamente preocupar com a saúde). O vegetarianismo ético é motivado pelo respeito pelos animais e/ou por questões ambientais que afetam os direitos dos humanos e não-humanos que habitam este planeta.
O objetivo de um vegetariano ético deve ser adotar uma dieta estritamente vegetariana (ou vegana) excluindo da sua alimentação, para além da carne e do peixe, os ovos e os laticínios. A indústria de produção de ovos e laticínios acaba por causar mais sofrimento aos animais do que a produção de carne. Causa mais sofrimento, porque, no caso dos laticínios e dos ovos, os animais vivem (miseravelmente) durante mais tempo antes de serem também eles abatidos e comidos.
Apesar de o vegetarianismo estrito ser a atitude mais coerente a tomar, a maioria dos vegetarianos abandonou primeiro a carne e o peixe e só passado bastante tempo deixou por completo os laticínios e/ou os ovos. O importante é reduzir progressivamente o consumo de produtos de origem animal e não cair no erro de pensar que só a carne e o peixe é que são condenáveis. Muito provavelmente, há mais sofrimento num copo de leite do que num bife.
Porcos
Por que motivo merecem os animais respeito?
Os animais merecem ser respeitados, porque são, em muitos aspectos fundamentais, idênticos aos humanos. Na verdade, qualquer pessoa que conviva de perto com um animal pode constatar a complexidade do seu lado psicológico e como cada animal tem uma personalidade única. É por isso que não conseguimos conceber comer um cão ou um gato. Contudo, é tão errado e injustificável comer um cão como comer um porco. Na verdade, os porcos até são mais inteligentes do que os cães.
Hoje em dia, é consensual que muitos animais (nomeadamente os animais utilizados na indústria alimentar) são seres conscientes da dor e do prazer, seres que se podem alegrar ou entristecer, seres com memória do passado e com capacidade de antecipar o futuro, seres que aprendem, seres com uma vida própria que lhes pode correr melhor ou pior. Em suma, são seres que possuem as características necessárias e relevantes para merecerem o nosso respeito. Como tal, é eticamente indefensável infligir-lhes sofrimento desnecessário, mas é precisamente isso que fazemos ao alimentarmo-nos deles.
Porque deixar de comer animais em vez de pedir que sejam tratados condignamente?
Há dois problemas com esta visão. Por um lado, sugere que não há nenhum problema em continuar a criar, explorar e matar os animais, desde que o façamos com um mínimo de sofrimento para os animais. Na nossa opinião, a exploração dos animais é injustificável em si mesma, independentemente da forma como fazemos essa exploração e por mais que tentemos adornar a imagem.
Por outro lado, esta visão sugere que é possível continuar a explorar os animais (ou, mais precisamente, a explorar cada vez mais animais, já que esta indústria tem tido um crescimento exponencial) sem lhes causar grande sofrimento, o que é completamente ingênuo (algo que os anglo-saxônicos apelidam de wishful thinking).
Segundo um relatório da ONU, prevê-se que tanto a produção de carne como a produção de leite dupliquem pelo ano 2050 (relativamente aos valores de 2000). A produção de carne aumentará de 229 milhões de toneladas para 465 milhões de toneladas, enquanto que a produção de leite aumentará de 580 milhões de toneladas para 1043 milhões de toneladas. Isto traduz-se em muitos mais milhões de animais a viverem vidas de sofrimento constante.
Vitelas
A esperança seria alguma eventual legislação de bem-estar animal que obrigasse a indústria a tratar os animais condignamente. Mas é mais provável as galinhas ganharem dentes do que isso acontecer. A indústria de exploração dos animais é uma indústria poderosíssima com um lóbi a condizer. Esse lóbi tem força mais do que suficiente para impedir qualquer medida legislativa que se pudesse traduzir numa melhoria significativa no bem-estar dos animais (oferecer bem-estar aos animais custa dinheiro). O que se verifica na prática é que as leis de bem-estar animal só são aprovadas quando não há oposição da indústria alimentar. As melhorias que se vão conseguindo através de legislação eliminam algumas práticas de crueldade mais gritante, mas a vida dos animais continua a ser um inferno. Nos EUA e no Reino Unido, por exemplo, onde já há legislação de bem-estar animal há mais de um século, cada vez há mais animais a sofrer e das piores formas possíveis (explorados em massa e em absoluto desrespeito pela sua natureza).
Ninguém vai proteger por nós os animais utilizados na indústria alimentar. Esses animais são apenas recursos descartáveis numa indústria que nunca será uma indústria compassiva. Para a indústria alimentar, o único valor dos animais é o seu valor comercial, o qual é insignificante face aos custos de funcionamento e ao valor das instalações. Mesmo para quem defenda apenas o bem-estar animal e não os direitos dos animais, o vegetarianismo ético constitui o único meio realmente eficaz de poupar sofrimento aos animais utilizados na indústria alimentar.
Porque poupar sofrimento aos animais se as plantas também são seres vivos?
A resposta é tão óbvia que é quase desnecessária. O argumento (se é que se pode chamar a isso argumento ) de que as plantas são seres vivos e, por conseguinte, também sofrem, é um argumento absolutamente inválido. Claro que as plantas são seres vivos (como também o são as bactérias e outros organismos unicelulares, por exemplo), mas ninguém defende que ser-se um «ser vivo» seja condição suficiente para se ter a capacidade de sofrer — para um ser sofrer é necessário que tenha uma mente e um sistema nervoso, o que obviamente não é o caso das plantas.
Claro que se, por absurdo, as plantas sofressem, o vegetarianismo continuaria a ser a escolha mais acertada, uma vez que quem é vegetariano tem uma dieta muito mais eficiente, ao passo que os omnívoros consomem indiretamente muito mais plantas (utilizadas na alimentação dos animais).
Porque adotar uma dieta que não é a dieta “natural” dos humanos?
Os humanos são animais omnívoros, mas têm características fisiológicas muito mais próximas dos animais herbívoros do que dos carnívoros. Ser omnívoro não significa que se tenha de comer carne ou outros produtos de origem animal, significa apenas que conseguimos digerir esses alimentos. Os produtos de origem animal não só não são necessários para uma dieta equilibrada, como têm muitos efeitos nocivos para a saúde humana.
Cenouras
Mas não há vários nutricionistas que dizem que é preciso comer carne/peixe/beber leite?
Sim, há, mas estes precisam atualizar os seus conhecimentos (talvez ainda não os tenham atualizado desde que saíram da faculdade ). A posição da Associação Americana de Nutrição e da associação Nutricionistas do Canadá é que «uma dieta estritamente vegetariana (vegana) e outros tipos de dietas vegetarianas bem planeadas são apropriadas para todas as fases da vida, incluindo gravidez, aleitamento, primeira infância, infância, e adolescência» e que «as dietas vegetarianas oferecem diversas vantagens nutricionais».
Claro que a dieta vegetariana não é nenhuma dieta milagrosa que cure ou previna todas as doenças e nos faça viver até aos 120 anos — como alguns vegetarianos bem-intencionados, mas demasiado entusiastas, nos parecem querer sugerir. Como em qualquer outra dieta, é preciso um planeamento adequado para se conseguir uma nutrição equilibrada. Na verdade, numa dieta estritamente vegetariana, é preciso um planejamento mais cuidadoso do que numa dieta omnívora. Porém, a recompensa desse “esforço” é saber que estamos contribuindo decisivamente para termos uma saúde melhor e um planeta mais sustentável, ao mesmo tempo que aplicamos efetivamente na nossa vida o princípio do respeito pelos outros animais.
Porque negar a evolução natural do homem que se baseou na dieta omnívora?
Não colocando em causa a necessidade que os humanos possam ter tido de se alimentar de carne em tempos passados, hoje em dia não há nenhuma necessidade de continuarmos a fazê-lo, antes pelo contrário. Adotar uma dieta vegetariana é continuar a evoluir. Por um lado, evoluir em direção a uma sociedade mais justa e pacífica, onde seja dado aos animais não-humanos o respeito que eles merecem. E, por outro lado, evoluir em direção a um planeta mais sustentável, onde seja possível alimentar mais pessoas, ao mesmo tempo que se reduzem os fortes impactos negativos no ambiente resultantes da criação de animais para consumo humano.
Porque abdicar de comer animais se os humanos estão no topo da cadeia alimentar?
Ninguém nega que os humanos têm capacidade para dominar os outros animais. Mas uma coisa é ter poder, outra coisa muito distinta é ter razão. O fato de uma pessoa conseguir subjugar outra pessoa mais fraca do que ela não lhe dá o direito de o fazer. Do mesmo modo, o poder que nós temos sobre os outros animais não nos confere o direito de os comer ou explorar.
Aviário
Porque deixar de comer animais se eles próprios se comem uns aos outros?
Esta questão é engraçada, porque aquilo que os animais não-humanos fazem é normalmente dado como exemplo daquilo que os humanos se devem abster de fazer (já que somos supostamente superiores). Contudo, quando nos convém, invertemos rapidamente os papéis para tentar arranjar alguma desculpa.
A verdade é que aquilo que os outros fazem (sejam humanos ou não-humanos) não serve de justificação para as nossas ações — a menos que ainda estejamos na escola primária.
Para os animais que comem outros animais não existe nenhuma escolha moral subjacente a essa ação. No entanto, nós, humanos, temos a capacidade e o poder para escolher moralmente. E se nós podemos escolher não causar sofrimento, e ainda assim escolhemos causar sofrimento, será que não há nada de errado nisso?
Por que preocuparmo-nos com os animais quando há problemas mais graves?
O fato de existirem problemas mais graves do que outros não é de forma nenhuma desculpa para ignorarmos os problemas menos graves.
O que é mais importante? O problema da fome extrema em África ou o problema da perda de poder de compra dos trabalhadores? Seguramente, o problema da fome extrema é mais grave, mas significa isso que devemos deixar de lutar por aumentos salariais justos para as classes mais desfavorecidas? Claro que não. Do mesmo modo, podemos respeitar os direitos dos animais ao mesmo tempo que ajudamos a combater outros problemas, sejam eles mais ou menos graves.
É engraçado que não se ouve ninguém perguntar “porque gastas tanto dinheiro para ver jogos de futebol quando podias ajudar as crianças que morrem de fome?” ou “porque passas o tempo vendo televisão quando podias fazer voluntariado para ajudar pessoas necessitadas?”. Ninguém critica essas pessoas, porque elas não incomodam a consciência de ninguém. Paradoxalmente, são aqueles que fazem alguma coisa por uma mudança na sociedade que são sempre alvo destas críticas — e quem faz as críticas são normalmente os mais comodistas da sociedade.
Qual a relação da dieta vegetariana com o ambiente? E com o problema da fome?
A dieta vegetariana é uma dieta muito mais eficiente em termos energéticos e em termos de poupança de recursos naturais do que a dieta omnívora. Tal fato explica-se muito facilmente: ao comermos animais, estamos comendo indiretamente os vegetais de que esses animais se alimentaram. Se comermos diretamente os vegetais, o processo é várias vezes mais eficiente.
Com idênticos recursos naturais, podemos alimentar muitas mais pessoas com uma dieta vegetariana do que com uma dieta omnívora. O vegetarianismo não vai resolver o problema da fome no mundo, mas é seguramente um passo na direção certa.
No que concerne ao ambiente, uma dieta vegetariana contribui para minorar diversos problemas muito graves, nomeadamente o aquecimento global e a desmatamento (a principal causa de ambos é a criação de animais para alimentação), a falta de água potável (quase 1/10 de toda a água potável utilizada pelo homem a nível mundial é utilizada para criação de animais para alimentação) e a poluição (uma das principais, senão a principal causa de poluição dos recursos hídricos é também a criação de animais para alimentação).
(http://vegetugas.blogspot.com/2010/02/vegetarianismo-pelos-animais.html)
Camisetas vegetarianas.
Feito no Brasil Cosméticos
Posted: 06 Jul 2010 02:20 PM PDT
A Feito Brasil se inspira no que é natural para proporcionar uma experiência única através de seus cosméticos artesanais, criados a partir de um conceito inovador. A Feito Brasil faz cosméticos especiais, para pessoas especiais. Preservar a vida, o meio-ambiente e os dons da terra que são dados é compromisso de todos que fazem parte da Feito Brasil.
- Não usa matérias-primas de origem animal;
- Não testa produtos em animais;
- Utiliza matérias-primas de origem vegetal e ativos especiais;
- Utiliza embalagens recicladas ou recicláveis;
- Formulação verde – Processo de emulsão a frio.
Além disso, a Feito Brasil apóia e realiza projetos sociais e ambientais, uma busca constante para poder oferecer as pessoas qualidade em cosméticos e ao mesmo tempo comprometer-se em cuidar do mundo em que vivemos.
Mais informações
www.feitobrasilcosmeticos.com.br | Catálogo virtual
Livro: Virei vegetariano, e agora?
Receita: Bolo de Banana
Posted: 06 Jul 2010 07:04 AM PDT
Mais uma vez a culinarista vegana Renata Octaviani vai à TV Século 21 (canal aberto) para ensinar uma receita e falar um pouco sobre o veganismo.
Confira aqui o vídeo
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Camisetas vegetarianas.
O cavalo que pode ser visto do Google Earth e a Copa do Mundo
Posted: 06 Jul 2010 05:56 AM PDT
A situação dos cavalos que vivem na região metropolitana de Porto Alegre é lamentável. A política no geral pouco se importa com estes animais, que penam a olhos vistos, apesar da população cega ignorar estes escravos. Há um cavalo em Sapucaia do Sul que vive há anos amarrado em um palanque, no sol, na chuva. Há muitos anos ele fica ali. Tanto que, um dia passeando pelo Google Earth eu consegui localizar a figura magra do cavalo amarrado no poste.
Há outras cenas piores que acontecem dia a dia na região, como o caso do cavalo que agonizou durante uma semana numa lixeira. A maldade não tem limites. O humano sociopata já é comum, não é uma aberração, uma raridade. Estamos presenciando a violência gratuita, que atinge animais, crianças, os principais indefesos de nossa sociedade doente.
Foto: RSantini
Foto: RSantini - Mais um acidente com carroça na Avenida Osvaldo Aranha, em Porto Alegre.
Quando ouço os hipócritas com soluções pseudo-sustentáveis, logo vou lembrando de como essas “soluções” nunca são colocadas em prática, que é sempre um blá blá blá sem fim, que tem como título as crianças, o meio ambiente, os animais, mas que nunca saem do papel. Alguns lunáticos defendem a pecuária, como se não soubessem que ela beneficia apenas os mesmos de sempre e que nunca será um sistema ecologicamente correto, mas seguem com teorias que jamais serão aplicadas e com o discurso repetitivo.
O Brasil, ao perder a copa, logo começou a liquidar toda quinquilharia ligada ao “patriotismo”: bandeiras, vuvuzelas, camisetas. No dia seguinte ao ocorrido, havia camisetas por R$4,00, que antes custavam R$30,00.
O povo brasileiro, que só ama o país durante os jogos da copa, já começa a preocupar-se em vender as peças verde amarelas, que não atraem mais ninguém.
Diferente de outros países que ostentam sua bandeira em roupas, mobiliário e onde mais puderem, aqui há uma vergonha de usar as cores do país.
Incrívelmente o chinelo Havaianas com a bandeira do Brasil é o mais desejado pelos turistas estrangeiros. É vendido por pequena fortuna e considerada artigo de luxo em países como Portugal e Espanha, por exemplo, onde custa o equivalente a R$40,00.
Na próxima copa, em 2014, Porto Alegre se prepara para receber os jogos. Estamos torcendo que até lá, a situação dos cavalos de Porto Alegre e região esteja um pouco melhor. Já que a lei que retira das ruas as carroças e os exploradores de cavalos, está para ser implantada até 2016, em Porto Alegre. Esperamos que o atual prefeito, se não por consciência, mas talvez por vergonha de receber turistas numa cidade tão bonita, mas com carroças estupidamente lotadas, com crianças dirigindo e cavalos torturados, tenha coragem de implantar um modelo mais decente para estas pessoas e um destino digno para os milhares de cavalos que servem de escravos e receptores de toda violência possível.
As cenas que estamos vendo, de cavalos humilhados, torturados e desfigurado pela maldade, são comuns e diárias. Hoje mesmo aconteceu aqui Avenida Osvaldo Aranha, há poucas horas. Só mesmo quem não acompanha notíciários é que vem nos dizer que isto é raridade, que apenas alguns casos acontecem. Que a maioria trata super bem os cavalos, etc. Mentira. Uma rápida pesquisa já desmente essa falácia.
Estamos torcendo pelo Brasil, até a próxima copa. Que o espírito de amor ao país comece de alguma forma, quem sabe com mais dignidade aqui dentro. Antes de mandarem jogadores e gastarem uma fortuna lá fora, que comecem reformando a consciência e a humanidade de cada cidadão.
ALF – O E.Teimoso ataca mais uma vez?
Posted: 06 Jul 2010 05:43 AM PDT
ALF para muitos pode parecer somente um nome de um programa norte americano protagonizado por um ser de outro planeta. Porém, para nós, ativistas da Libertação Animal isso pode representar uma outra realidade. ALF é aqui desse lado, a sigla para Animal Liberation Front, ou em português, Frente de Libertação Animal.
Estamos hoje abismados com o que o CMI – Centro de Mídia Independente1 tem publicado acerca de suas ações bem aqui no Brasil. Na semana que se passou, tivemos duas vezes2 a ALF sendo citada nos textos do CMI. Citadas, inclusive, de formas incisivas e até inusitadas.
Já era de se esperar certamente. Mas tivemos que engolir seco e suar frio ao ler cada carta assumindo suas respectivas ações, na primeira, um ataque incendiário à uma concessionária de carros importados em São Paulo e na segunda ação, as incríveis fotos do que aconteceu em Novembro de 2008 em um laboratório da USP (o detalhe é que até então nenhum grupo havia assumido a autoria da invasão do Laboratório, e nós apenas soubemos das ações graças à grande mídia). Confesso que eu mesmo me senti ainda lendo um texto do Bite Back3 e só depois de uma segunda e terceira releitura que a ficha me caiu:
- Caramba! Isso é no Brasil!
Ou melhor:
- Caramba! Isso é em São Paulo!
Escrevo para um grupo de suporte às ações. E quando li a última grande atuação da ALF no Brasil, decidi catalogar tais ações. Verificar a veracidade baseado na comparação do que a grande mídia fala, com o que as cartas assumindo as ações falam.
Algumas ações no Brasil certamente não passaram de falsos alarmes… Tentativas notórias de ativistas da própria Libertação Animal que lutavam desesperadamente para dar visibilidade à grande mídia sobre o que estava sendo feito.
Tenho um exemplo clássico a ser citado…
A ANDA – Agência de Notícias de Direitos Animais4 publicou em meados de março de 2009 a notícia de que uma fábrica da Perdigão havia sido incendiada por ativistas da Libertação Animal5.
A mesma carta publicada pela ANDA foi igualmente publicada pelo CMI.
Poucos minutos depois, a carta foi completamente desmentida pelos debates abertos que democraticamente fazem parte da política de publicação do CMI, e minutos depois da carta ser literalmente escorraçada no CMI, a mesma carta foi retirada do ar no site da ANDA.
De fato, ao cruzarmos essas informações, ou seja, informações básicas que qualquer jornalista ou qualquer pessoa interessada em investigar uma matéria e sua seriedade, o mínimo que se pode fazer é buscar informações in loco sobre o ocorrido. Mas quando não dá, o mínimo é buscar saber o que a polícia esta achando disso. Ver o que a grande mídia fala sobre o assunto (geralmente é tudo baseado em interesse, mas certas coisas que acontecem, e dependendo da intensidade, nem a grande mídia consegue esconder, então o que eles fazem? Eles abrem o jogo mesmo…). Enfim, uma série de pequenos detalhes que acabam fazendo toda a diferença na hora de darmos credibilidade a alguma informação.
Confesso que eu, enquanto indivíduo, dou pouco (ou nenhuma) credibilidade à tais ações, mas enquanto membro de um grupo de suporte aqui no Brasil, quase que sou obrigado a entrar em contato com esse universo para entender o que esta por trás de cada ação de Libertação Animal, quer seja algo que eu acredite ser válida ou NÃO!
E o fato é que essas últimas notícias estão evidenciando de uma forma cada vez mais clara que são pessoas com envolvimento com a Libertação Animal, ou que se dizem envolvidas.
Acredito que as fotos que foram tiradas supostamente de dentro de um laboratório invadido e destruído não seja algo sequer falacioso a ponto de mais uma vez fingirmos que isso não esta acontecendo. Acredito, de verdade, que nenhum louco pela Libertaçao Animal picharia as paredes de uma sala com inscrições sobre a ALF ou depredaria um notebook ou um computador para levantar uma falsa suspeita de uma ação.
Pareceu-me bem verdadeira a última ação divulgada pelo CMI. Assim como me pareceu coerente a ação da concessionária, baseado nos princípios da ELF – Earth Liberation Front (Repare que eu não disse que concordo com a ação, estou apenas me referindo aos princípios de atuação de uma organização mundial, a ELF, cujos manuais e relatórios pode ser acessado via internete por qualquer pessoa interessada em estudar esses movimentos).
Hoje eu estava escutando uma música cujo refrão era justamente: “Você até pode ignorar a bomba, mas não pode apagar o pavio.”
Pois é… As ações da última semana, ou aquilo que nós mesmos ajudamos a divulgar como sendo a Semana Internacional de Libertação Animal5, me fizeram acreditar que estamos diante de uma grande mudança nos paradigmas até então encenados pelo ativismo de Libertação Animal no Brasil.
Eles chegaram aqui, e esses caras de máscaras estão fazendo coisas inusitadas. E o pior, ou melhor de tudo, é que estão assinando isso como sendo ações da ALF!
Qual a importância disso?
Bom… quem sou eu para dizer a importância disso aqui para nós… Mas, cá entre nós, o mínimo que podemos crer dessas ações (e quando digo ações, eu estou me referindo às ações verdadeiramente comprovadas, e não à ações que são simuladas por alguns fanáticos da Libertação Animal) é que cada vez mais eles estão se aproximando de seus objetivos (ou pelo menos o que eles acreditam ser o objetivos para eles).
Ontem mesmo, estava eu tomando o meu chá da tarde, com rosquinhas na varanda de algum hotel desse mundo, e estava lendo virtualmente algumas notícias… e acabei entrando em contato, por algum acaso, com a notícia sobre aquele já falado ataque incendiário a uma agência de carros importados, em São Paulo.
Até então eu não tinha lido nada vindo da grande mídia. Mas me surpreendeu ver o jornal O Globo explicando para seus leitores o que era a ELF (Earth Liberation Front – Frente de Libertaçao da Terra). O mesmo, eu lembro de ter lido, quando a Folha de São Paulo noticiou a invasão de um laboratório da USP em Novembro de 2008, desta forma, a própria Folha e sua competente equipe de repórteres fez uma matéria completa explicando a forma de atuação da ALF, o mesmo que ontem eu li sobre a ELF, no jornal O Globo.
Caramba! Bem aqui no Brasil… tudo isso se tornando cada vez mais comum.
E quem anda noticiando isso tudo? Quem anda falando para a sociedade o que esta acontecendo e o que esta por trás desses ataques?
Infelizmente são poucos os veículos que se prestam a realmente explicar o motivo, ou simplesmente se posicionar publicamente criticando ou simplesmente avaliando ceticamente uma ação desses caras de máscaras, que queiramos ou não, estão cada vez mais incisivos em suas ações.
E, mais uma vez entre nós, esses caras sem rosto estão conseguindo páginas inteiras em jornais que eu mesmo já presenciei grupos públicos de Libertação Animal implorarem de joelhos um oitavo de página, e no final, terem conseguido uma notinha de rodapé no jornal!
Chega a ser curioso tanto quanto compreensivo. A grande mídia quer a festa! Não quer a ideologia.
Porém, tenho percebido que os trechos das cartas estão cada vez mais à mostra nesses grandes veículos. E uma coisa que eu notei, é que as cartas não são somente ameaças, do tipo: Vamos acabar com vocês!
Mas trazem também reflexões sobre os temas tratados. Li nas entrelinhas de algumas cartas, críticas substanciais à civilização… ao modo de consumo, etc.
E isso esta sendo aos poucos inserido justamente nessas tais entrelinhas que acabam indo para as grandes Folhas da vida… do grande Globo.
E agora? Quem poderá nos salvar?
Acredito de verdade que estamos diante de um dilema causal do Movimento de Libertação Animal no Brasil: Ou nos posicionamos ou simplesmente fingimos não existir.
Porém…. eu mesmo já optei por algum tempo fingir não existir. Mas os caras mascarados estão cada vez mais perto… Cada vez mais ocupando as páginas dos grandes jornais e os minutos das grandes emissoras.
E se esse tempo já não chegou, com certeza vai chegar um tempo que não vai dar mais para esconder essa “face” de um Movimento.
De fato, acredito que escrevo aqui nesse meio, para quem entenda minimamente tudo o que estou me referindo. Não estou escrevendo para leigos no assunto e o momento é agora.
Afinal:
“Se não nós, QUEM? Se não agora, QUANDO?”
E só de ler as cartas que assumiram tantas ações aqui no Brasil… e por saber que isso existe de fato e que esta acontecendo, e sabendo agora do teor dessas cartas, das ameaças que foram feitas…. e saber recentemente da aprovação da verba PÚBLICA do CNPQ para financiar a propaganda sobre experimentação animal no Brasil, de mais de um milhão de Reais!
Isso e muito mais só me força a sair correndo daqui, ir ao mercado buscar a minha pipoca, e sentar na frente da TV assistir aos meus noticiários matinais… porque estou particularmente curioso para saber qual será o próximo alvo… com base em tudo que eles mesmos estão escrevendo nas cartas e que deixaram bem claro não estarem blefando, ou inventando notícias falaciosas! Eles estão escrevendo e fazendo.
E nós?
Assistindo!
Notas:
1 – http://midiaindependente.org/
2 – http://prod.midiaindependente.org/pt/blue//2010/06/473529.shtml e http://prod.midiaindependente.org/pt/blue/2010/06/474039.shtml
3 – Bite Back – Site de divulgação de ações diretas realizadas em todo o mundo: http://www.directaction.info/
4 – http://www.anda.jor.br/
5 – http://prod.midiaindependente.org/pt/blue//2009/03/443736.shtml
6 - http://www.veganstaff.com/sila.html
[Tênis vegano! Confira.]
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Recebí a mensagem a seguir do site VISTA-SE, cujo objetivo é difundir o vegetarianismo enquanto militância não só em defesa dos direitos animais, da saúde e bem estar do próprio ser humano mas também em defesa do meio ambiente.
Assistimos na mídia estarrecidos com a aprovação do novo código florestal tendo enquanto relator o deputado Aldo Rebelo pertencente ao PC do B, aliado do governo Lula na construção do desastre de Belo Monte, na transposição do Rio São Francisco, nos investimentos na usina nuclear de Angra dos Reis, na liberação de transgênicos, um partido que a despeito de suas grandes lutas pela democracia durante a ditadura, desde os anos 80 vem se aliando aos setores da burguesia deste País contrariando tudo que se poderia pensar e articular na linha do comunismo, explícito em sua sigla mas invisível em sua prática.
E o que tem este assunto a ver com a Educação? Acredito que seja um bom momento para o exercício da transdisciplinariedade, no sentido de nos educarmos para a leitura daquilo que está escancaradamente visível pois a concessão de anistias injustas não se esgota em sí, temos que ler nas entrelinhas o quanto isso atinge todos os seres e inclusive espaços urbanos, mais terras serão devastadas gerando mais impunidade e na esteira da impunidade não só trabalho escravo, exploração infantil, grilagem mas também o êxodo rural, enchendo as periferias das cidades e trazendo muito mais violência para as escolas públicas.
HÁ BRAÇOS
Sinval Santos
----- Mensagem encaminhada ----
De: Rede Social Vista-se
Para: sinvalsantosfl@yahoo.com.br
Enviadas: Quarta-feira, 7 de Julho de 2010 9:14:33
Assunto: Vista-se: Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
Vista-se: Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
* Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
* VEGetariANISMO ÉTICO – O Respeito pelos Animais começa no Prato
* Feito no Brasil Cosméticos
* Receita: Bolo de Banana
* O cavalo que pode ser visto do Google Earth e a Copa do Mundo
* ALF – O E.Teimoso ataca mais uma vez?
Código Florestal: Hoje o Brasil levou um grande baque
Posted: 06 Jul 2010 04:14 PM PDT
A Comissão que discute alterações no Código Florestal liderada pelo relator Dep.Aldo Rebelo venceu por 13X5, aprovando o relatório. Segue abaixo os votos:
Orientação dos partidos para a votação:
Contra o relatório do Aldo Rebelo: PSOL, PV, PT.
A favor do relatório: PPS, PTB, PP, PR, DEM, PMDB, PT.
Liberaram a bancada: PSDB, PSB, PcdoB, PMN.
Votação nominal:
Anselmo de Jesus (PT-RO) – SIM
Homero Pereira (PR-MT) – SIM
Luis Carlos Heinze (PP-RS) – SIM
Moacir Micheletto (PMDB-PR) – SIM
Paulo Piau (PPS-MG) – SIM
Valdir Colatto (PMDB-SC) – SIM
Hernandes Amorim (PTB-RO) – SIM
Marcos Montes (DEM-MG) – SIM
Moreira Mendes (PPS-RO) – SIM
Duarte Nogueira (PSDB-SP) – SIM
Aldo Rebelo (PCdoB-SP)- SIM
Reinhold Stephanes (PMDB-PR)- SIM
Eduardo Seabra (PTB-AP) – SIM
TOTAL A FAVOR: 13
Dr. Rosinha (PT-PR) – NÃO
Ricardo Tripoli (PSDB-SP) – NÃO
Rodrigo Rollemberg (PSB-DF) – NÃO
Sarney Filho (PV-MA) – NÃO
Ivan Valente (PSOL-SP) – NÃO
TOTAL CONTRA: 5
A sessão foi muito tensa e ativistas do Greenpeace foram retirados da sessão depois de exibirem a faixa “Não vote em quem mata florestas”. Grandes proprietários rurais que cometeram ilegalidades serão isentos de multas e terão 20 anos para recompor as áreas degradadas.
Segundo a WWF, se aprovado no Congresso, o novo Código Florestal provocará a destruição de 70 milhões de hectares, só na Amazônia. Ainda, as alterações permitem que grandes fazendas sejam divididas em áreas de até 4 módulos fiscais, para escapar da reserva legal.
Pelo Brasil, estão marcadas várias manifestações:
Quarta (07/jul), Brasília – DF em frente ao Congresso Nacional, enterro do Código Florestal, à partir das 8:30hs.
Quinta (08/jul), mobilização em Salvador (BA) às 10h, na Praça Municipal, em frente ao Elevador.
Sábado (10/jul), mobilização em Recife (PE). Às 9h na orla de Boa Viagem, em frente ao Ed. Acaiaca.
Não vamos deixar que políticos inescrupulosos acabem om nosso país! Vamos nos mobilizar, assim como aconteceu com o Ficha Limpa. Quem souber de outras manifestações favor divulgar!
Segue abaixo algumas páginas com o tema:
Amazônia.org | O Globo | Ciclovivo
Livro: Virei vegetariano, e agora?
VEGetariANISMO ÉTICO – O Respeito pelos Animais começa no Prato
Posted: 06 Jul 2010 03:44 PM PDT
A excelente matéria abaixo é do blog vegetugas, os Vegetarianos Portugueses.
Todos os dias são abatidos milhões de animas para alimentação humana. Este incomensurável sofrimento que se inflige aos animais é completamente injustificado, pois os humanos não têm nenhuma necessidade de se alimentarem de animais. Se somos contra crueldade desnecessária e violência gratuita, devemos também ser contra a utilização de animais na indústria alimentar. Está nas mãos de cada um de nós, aqui e agora, demarcarmo-nos desta crueldade, adotando uma dieta vegetariana.
O vegetarianismo ético é a aplicação prática na nossa vida do princípio do respeito pelos animais e do princípio da não-violência. O vegetarianismo ético não é como uma moda passageira que se adota e depois se esquece, é uma questão de princípios e os princípios são para toda a vida.
Porque Ser Vegetariano?
Home
Ao contrário do que muitas pessoas ainda julgam, o ser humano não tem nenhuma necessidade de se alimentar de outros animais; fazemos isso apenas por costume, por comodismo ou para satisfazer o nosso paladar. Uma dieta vegetariana bem planejada é tão ou mais saudável do que uma dieta omnívora bem planeada.
A maior parte de nós nunca ponderou sequer porque motivo come aquilo que come e com que justificação o faz. Limitamo-nos a comer o mesmo que os nossos pais comem, o mesmo que os nossos familiares e amigos comem, ou aquilo que a indústria alimentar nos impinge.
Chegou a altura de pensarmos pela nossa própria cabeça. As nossas ações têm consequências e a consequência de comermos produtos de origem animal é o sofrimento injustificado de milhares de animais.
Não Se Trata de Caridade, Trata-se de Respeito
O vegetarianismo ético é a base do respeito pelos animais. É a aplicação na nossa vida do princípio da não-violência e da justiça para com os seres de outras espécies.
Não temos necessariamente de gostar de animais nem de ser caridosos para com os animais, mas sim de respeitá-los. Da mesma forma que não temos obrigação de ajudar as pessoas sem-abrigo, também não temos obrigação de ajudar um cão que vemos abandonado na rua, por exemplo. No entanto, ainda que não façamos absolutamente nada para ajudar os animais, a nossa obrigação ética mínima é fazer aquilo que estiver ao nosso alcance para não os prejudicar. E a coisa mais importante que podemos fazer para poupar sofrimento aos animais é adotar uma dieta vegetariana.
Questões Frequentes
Salmão
O que é o vegetarianismo ético?
O vegetarianismo ético é uma dieta baseada em vegetais, que exclui os animais e os produtos de origem animal. Diz-se ético, porque não é motivado por questões de gosto (costuma dizer-se que os vegetarianos não gostam de carne, o que não é rigoroso) nem por questões de saúde (embora nos devamos obviamente preocupar com a saúde). O vegetarianismo ético é motivado pelo respeito pelos animais e/ou por questões ambientais que afetam os direitos dos humanos e não-humanos que habitam este planeta.
O objetivo de um vegetariano ético deve ser adotar uma dieta estritamente vegetariana (ou vegana) excluindo da sua alimentação, para além da carne e do peixe, os ovos e os laticínios. A indústria de produção de ovos e laticínios acaba por causar mais sofrimento aos animais do que a produção de carne. Causa mais sofrimento, porque, no caso dos laticínios e dos ovos, os animais vivem (miseravelmente) durante mais tempo antes de serem também eles abatidos e comidos.
Apesar de o vegetarianismo estrito ser a atitude mais coerente a tomar, a maioria dos vegetarianos abandonou primeiro a carne e o peixe e só passado bastante tempo deixou por completo os laticínios e/ou os ovos. O importante é reduzir progressivamente o consumo de produtos de origem animal e não cair no erro de pensar que só a carne e o peixe é que são condenáveis. Muito provavelmente, há mais sofrimento num copo de leite do que num bife.
Porcos
Por que motivo merecem os animais respeito?
Os animais merecem ser respeitados, porque são, em muitos aspectos fundamentais, idênticos aos humanos. Na verdade, qualquer pessoa que conviva de perto com um animal pode constatar a complexidade do seu lado psicológico e como cada animal tem uma personalidade única. É por isso que não conseguimos conceber comer um cão ou um gato. Contudo, é tão errado e injustificável comer um cão como comer um porco. Na verdade, os porcos até são mais inteligentes do que os cães.
Hoje em dia, é consensual que muitos animais (nomeadamente os animais utilizados na indústria alimentar) são seres conscientes da dor e do prazer, seres que se podem alegrar ou entristecer, seres com memória do passado e com capacidade de antecipar o futuro, seres que aprendem, seres com uma vida própria que lhes pode correr melhor ou pior. Em suma, são seres que possuem as características necessárias e relevantes para merecerem o nosso respeito. Como tal, é eticamente indefensável infligir-lhes sofrimento desnecessário, mas é precisamente isso que fazemos ao alimentarmo-nos deles.
Porque deixar de comer animais em vez de pedir que sejam tratados condignamente?
Há dois problemas com esta visão. Por um lado, sugere que não há nenhum problema em continuar a criar, explorar e matar os animais, desde que o façamos com um mínimo de sofrimento para os animais. Na nossa opinião, a exploração dos animais é injustificável em si mesma, independentemente da forma como fazemos essa exploração e por mais que tentemos adornar a imagem.
Por outro lado, esta visão sugere que é possível continuar a explorar os animais (ou, mais precisamente, a explorar cada vez mais animais, já que esta indústria tem tido um crescimento exponencial) sem lhes causar grande sofrimento, o que é completamente ingênuo (algo que os anglo-saxônicos apelidam de wishful thinking).
Segundo um relatório da ONU, prevê-se que tanto a produção de carne como a produção de leite dupliquem pelo ano 2050 (relativamente aos valores de 2000). A produção de carne aumentará de 229 milhões de toneladas para 465 milhões de toneladas, enquanto que a produção de leite aumentará de 580 milhões de toneladas para 1043 milhões de toneladas. Isto traduz-se em muitos mais milhões de animais a viverem vidas de sofrimento constante.
Vitelas
A esperança seria alguma eventual legislação de bem-estar animal que obrigasse a indústria a tratar os animais condignamente. Mas é mais provável as galinhas ganharem dentes do que isso acontecer. A indústria de exploração dos animais é uma indústria poderosíssima com um lóbi a condizer. Esse lóbi tem força mais do que suficiente para impedir qualquer medida legislativa que se pudesse traduzir numa melhoria significativa no bem-estar dos animais (oferecer bem-estar aos animais custa dinheiro). O que se verifica na prática é que as leis de bem-estar animal só são aprovadas quando não há oposição da indústria alimentar. As melhorias que se vão conseguindo através de legislação eliminam algumas práticas de crueldade mais gritante, mas a vida dos animais continua a ser um inferno. Nos EUA e no Reino Unido, por exemplo, onde já há legislação de bem-estar animal há mais de um século, cada vez há mais animais a sofrer e das piores formas possíveis (explorados em massa e em absoluto desrespeito pela sua natureza).
Ninguém vai proteger por nós os animais utilizados na indústria alimentar. Esses animais são apenas recursos descartáveis numa indústria que nunca será uma indústria compassiva. Para a indústria alimentar, o único valor dos animais é o seu valor comercial, o qual é insignificante face aos custos de funcionamento e ao valor das instalações. Mesmo para quem defenda apenas o bem-estar animal e não os direitos dos animais, o vegetarianismo ético constitui o único meio realmente eficaz de poupar sofrimento aos animais utilizados na indústria alimentar.
Porque poupar sofrimento aos animais se as plantas também são seres vivos?
A resposta é tão óbvia que é quase desnecessária. O argumento (se é que se pode chamar a isso argumento ) de que as plantas são seres vivos e, por conseguinte, também sofrem, é um argumento absolutamente inválido. Claro que as plantas são seres vivos (como também o são as bactérias e outros organismos unicelulares, por exemplo), mas ninguém defende que ser-se um «ser vivo» seja condição suficiente para se ter a capacidade de sofrer — para um ser sofrer é necessário que tenha uma mente e um sistema nervoso, o que obviamente não é o caso das plantas.
Claro que se, por absurdo, as plantas sofressem, o vegetarianismo continuaria a ser a escolha mais acertada, uma vez que quem é vegetariano tem uma dieta muito mais eficiente, ao passo que os omnívoros consomem indiretamente muito mais plantas (utilizadas na alimentação dos animais).
Porque adotar uma dieta que não é a dieta “natural” dos humanos?
Os humanos são animais omnívoros, mas têm características fisiológicas muito mais próximas dos animais herbívoros do que dos carnívoros. Ser omnívoro não significa que se tenha de comer carne ou outros produtos de origem animal, significa apenas que conseguimos digerir esses alimentos. Os produtos de origem animal não só não são necessários para uma dieta equilibrada, como têm muitos efeitos nocivos para a saúde humana.
Cenouras
Mas não há vários nutricionistas que dizem que é preciso comer carne/peixe/beber leite?
Sim, há, mas estes precisam atualizar os seus conhecimentos (talvez ainda não os tenham atualizado desde que saíram da faculdade ). A posição da Associação Americana de Nutrição e da associação Nutricionistas do Canadá é que «uma dieta estritamente vegetariana (vegana) e outros tipos de dietas vegetarianas bem planeadas são apropriadas para todas as fases da vida, incluindo gravidez, aleitamento, primeira infância, infância, e adolescência» e que «as dietas vegetarianas oferecem diversas vantagens nutricionais».
Claro que a dieta vegetariana não é nenhuma dieta milagrosa que cure ou previna todas as doenças e nos faça viver até aos 120 anos — como alguns vegetarianos bem-intencionados, mas demasiado entusiastas, nos parecem querer sugerir. Como em qualquer outra dieta, é preciso um planeamento adequado para se conseguir uma nutrição equilibrada. Na verdade, numa dieta estritamente vegetariana, é preciso um planejamento mais cuidadoso do que numa dieta omnívora. Porém, a recompensa desse “esforço” é saber que estamos contribuindo decisivamente para termos uma saúde melhor e um planeta mais sustentável, ao mesmo tempo que aplicamos efetivamente na nossa vida o princípio do respeito pelos outros animais.
Porque negar a evolução natural do homem que se baseou na dieta omnívora?
Não colocando em causa a necessidade que os humanos possam ter tido de se alimentar de carne em tempos passados, hoje em dia não há nenhuma necessidade de continuarmos a fazê-lo, antes pelo contrário. Adotar uma dieta vegetariana é continuar a evoluir. Por um lado, evoluir em direção a uma sociedade mais justa e pacífica, onde seja dado aos animais não-humanos o respeito que eles merecem. E, por outro lado, evoluir em direção a um planeta mais sustentável, onde seja possível alimentar mais pessoas, ao mesmo tempo que se reduzem os fortes impactos negativos no ambiente resultantes da criação de animais para consumo humano.
Porque abdicar de comer animais se os humanos estão no topo da cadeia alimentar?
Ninguém nega que os humanos têm capacidade para dominar os outros animais. Mas uma coisa é ter poder, outra coisa muito distinta é ter razão. O fato de uma pessoa conseguir subjugar outra pessoa mais fraca do que ela não lhe dá o direito de o fazer. Do mesmo modo, o poder que nós temos sobre os outros animais não nos confere o direito de os comer ou explorar.
Aviário
Porque deixar de comer animais se eles próprios se comem uns aos outros?
Esta questão é engraçada, porque aquilo que os animais não-humanos fazem é normalmente dado como exemplo daquilo que os humanos se devem abster de fazer (já que somos supostamente superiores). Contudo, quando nos convém, invertemos rapidamente os papéis para tentar arranjar alguma desculpa.
A verdade é que aquilo que os outros fazem (sejam humanos ou não-humanos) não serve de justificação para as nossas ações — a menos que ainda estejamos na escola primária.
Para os animais que comem outros animais não existe nenhuma escolha moral subjacente a essa ação. No entanto, nós, humanos, temos a capacidade e o poder para escolher moralmente. E se nós podemos escolher não causar sofrimento, e ainda assim escolhemos causar sofrimento, será que não há nada de errado nisso?
Por que preocuparmo-nos com os animais quando há problemas mais graves?
O fato de existirem problemas mais graves do que outros não é de forma nenhuma desculpa para ignorarmos os problemas menos graves.
O que é mais importante? O problema da fome extrema em África ou o problema da perda de poder de compra dos trabalhadores? Seguramente, o problema da fome extrema é mais grave, mas significa isso que devemos deixar de lutar por aumentos salariais justos para as classes mais desfavorecidas? Claro que não. Do mesmo modo, podemos respeitar os direitos dos animais ao mesmo tempo que ajudamos a combater outros problemas, sejam eles mais ou menos graves.
É engraçado que não se ouve ninguém perguntar “porque gastas tanto dinheiro para ver jogos de futebol quando podias ajudar as crianças que morrem de fome?” ou “porque passas o tempo vendo televisão quando podias fazer voluntariado para ajudar pessoas necessitadas?”. Ninguém critica essas pessoas, porque elas não incomodam a consciência de ninguém. Paradoxalmente, são aqueles que fazem alguma coisa por uma mudança na sociedade que são sempre alvo destas críticas — e quem faz as críticas são normalmente os mais comodistas da sociedade.
Qual a relação da dieta vegetariana com o ambiente? E com o problema da fome?
A dieta vegetariana é uma dieta muito mais eficiente em termos energéticos e em termos de poupança de recursos naturais do que a dieta omnívora. Tal fato explica-se muito facilmente: ao comermos animais, estamos comendo indiretamente os vegetais de que esses animais se alimentaram. Se comermos diretamente os vegetais, o processo é várias vezes mais eficiente.
Com idênticos recursos naturais, podemos alimentar muitas mais pessoas com uma dieta vegetariana do que com uma dieta omnívora. O vegetarianismo não vai resolver o problema da fome no mundo, mas é seguramente um passo na direção certa.
No que concerne ao ambiente, uma dieta vegetariana contribui para minorar diversos problemas muito graves, nomeadamente o aquecimento global e a desmatamento (a principal causa de ambos é a criação de animais para alimentação), a falta de água potável (quase 1/10 de toda a água potável utilizada pelo homem a nível mundial é utilizada para criação de animais para alimentação) e a poluição (uma das principais, senão a principal causa de poluição dos recursos hídricos é também a criação de animais para alimentação).
(http://vegetugas.blogspot.com/2010/02/vegetarianismo-pelos-animais.html)
Camisetas vegetarianas.
Feito no Brasil Cosméticos
Posted: 06 Jul 2010 02:20 PM PDT
A Feito Brasil se inspira no que é natural para proporcionar uma experiência única através de seus cosméticos artesanais, criados a partir de um conceito inovador. A Feito Brasil faz cosméticos especiais, para pessoas especiais. Preservar a vida, o meio-ambiente e os dons da terra que são dados é compromisso de todos que fazem parte da Feito Brasil.
- Não usa matérias-primas de origem animal;
- Não testa produtos em animais;
- Utiliza matérias-primas de origem vegetal e ativos especiais;
- Utiliza embalagens recicladas ou recicláveis;
- Formulação verde – Processo de emulsão a frio.
Além disso, a Feito Brasil apóia e realiza projetos sociais e ambientais, uma busca constante para poder oferecer as pessoas qualidade em cosméticos e ao mesmo tempo comprometer-se em cuidar do mundo em que vivemos.
Mais informações
www.feitobrasilcosmeticos.com.br | Catálogo virtual
Livro: Virei vegetariano, e agora?
Receita: Bolo de Banana
Posted: 06 Jul 2010 07:04 AM PDT
Mais uma vez a culinarista vegana Renata Octaviani vai à TV Século 21 (canal aberto) para ensinar uma receita e falar um pouco sobre o veganismo.
Confira aqui o vídeo
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Camisetas vegetarianas.
O cavalo que pode ser visto do Google Earth e a Copa do Mundo
Posted: 06 Jul 2010 05:56 AM PDT
A situação dos cavalos que vivem na região metropolitana de Porto Alegre é lamentável. A política no geral pouco se importa com estes animais, que penam a olhos vistos, apesar da população cega ignorar estes escravos. Há um cavalo em Sapucaia do Sul que vive há anos amarrado em um palanque, no sol, na chuva. Há muitos anos ele fica ali. Tanto que, um dia passeando pelo Google Earth eu consegui localizar a figura magra do cavalo amarrado no poste.
Há outras cenas piores que acontecem dia a dia na região, como o caso do cavalo que agonizou durante uma semana numa lixeira. A maldade não tem limites. O humano sociopata já é comum, não é uma aberração, uma raridade. Estamos presenciando a violência gratuita, que atinge animais, crianças, os principais indefesos de nossa sociedade doente.
Foto: RSantini
Foto: RSantini - Mais um acidente com carroça na Avenida Osvaldo Aranha, em Porto Alegre.
Quando ouço os hipócritas com soluções pseudo-sustentáveis, logo vou lembrando de como essas “soluções” nunca são colocadas em prática, que é sempre um blá blá blá sem fim, que tem como título as crianças, o meio ambiente, os animais, mas que nunca saem do papel. Alguns lunáticos defendem a pecuária, como se não soubessem que ela beneficia apenas os mesmos de sempre e que nunca será um sistema ecologicamente correto, mas seguem com teorias que jamais serão aplicadas e com o discurso repetitivo.
O Brasil, ao perder a copa, logo começou a liquidar toda quinquilharia ligada ao “patriotismo”: bandeiras, vuvuzelas, camisetas. No dia seguinte ao ocorrido, havia camisetas por R$4,00, que antes custavam R$30,00.
O povo brasileiro, que só ama o país durante os jogos da copa, já começa a preocupar-se em vender as peças verde amarelas, que não atraem mais ninguém.
Diferente de outros países que ostentam sua bandeira em roupas, mobiliário e onde mais puderem, aqui há uma vergonha de usar as cores do país.
Incrívelmente o chinelo Havaianas com a bandeira do Brasil é o mais desejado pelos turistas estrangeiros. É vendido por pequena fortuna e considerada artigo de luxo em países como Portugal e Espanha, por exemplo, onde custa o equivalente a R$40,00.
Na próxima copa, em 2014, Porto Alegre se prepara para receber os jogos. Estamos torcendo que até lá, a situação dos cavalos de Porto Alegre e região esteja um pouco melhor. Já que a lei que retira das ruas as carroças e os exploradores de cavalos, está para ser implantada até 2016, em Porto Alegre. Esperamos que o atual prefeito, se não por consciência, mas talvez por vergonha de receber turistas numa cidade tão bonita, mas com carroças estupidamente lotadas, com crianças dirigindo e cavalos torturados, tenha coragem de implantar um modelo mais decente para estas pessoas e um destino digno para os milhares de cavalos que servem de escravos e receptores de toda violência possível.
As cenas que estamos vendo, de cavalos humilhados, torturados e desfigurado pela maldade, são comuns e diárias. Hoje mesmo aconteceu aqui Avenida Osvaldo Aranha, há poucas horas. Só mesmo quem não acompanha notíciários é que vem nos dizer que isto é raridade, que apenas alguns casos acontecem. Que a maioria trata super bem os cavalos, etc. Mentira. Uma rápida pesquisa já desmente essa falácia.
Estamos torcendo pelo Brasil, até a próxima copa. Que o espírito de amor ao país comece de alguma forma, quem sabe com mais dignidade aqui dentro. Antes de mandarem jogadores e gastarem uma fortuna lá fora, que comecem reformando a consciência e a humanidade de cada cidadão.
ALF – O E.Teimoso ataca mais uma vez?
Posted: 06 Jul 2010 05:43 AM PDT
ALF para muitos pode parecer somente um nome de um programa norte americano protagonizado por um ser de outro planeta. Porém, para nós, ativistas da Libertação Animal isso pode representar uma outra realidade. ALF é aqui desse lado, a sigla para Animal Liberation Front, ou em português, Frente de Libertação Animal.
Estamos hoje abismados com o que o CMI – Centro de Mídia Independente1 tem publicado acerca de suas ações bem aqui no Brasil. Na semana que se passou, tivemos duas vezes2 a ALF sendo citada nos textos do CMI. Citadas, inclusive, de formas incisivas e até inusitadas.
Já era de se esperar certamente. Mas tivemos que engolir seco e suar frio ao ler cada carta assumindo suas respectivas ações, na primeira, um ataque incendiário à uma concessionária de carros importados em São Paulo e na segunda ação, as incríveis fotos do que aconteceu em Novembro de 2008 em um laboratório da USP (o detalhe é que até então nenhum grupo havia assumido a autoria da invasão do Laboratório, e nós apenas soubemos das ações graças à grande mídia). Confesso que eu mesmo me senti ainda lendo um texto do Bite Back3 e só depois de uma segunda e terceira releitura que a ficha me caiu:
- Caramba! Isso é no Brasil!
Ou melhor:
- Caramba! Isso é em São Paulo!
Escrevo para um grupo de suporte às ações. E quando li a última grande atuação da ALF no Brasil, decidi catalogar tais ações. Verificar a veracidade baseado na comparação do que a grande mídia fala, com o que as cartas assumindo as ações falam.
Algumas ações no Brasil certamente não passaram de falsos alarmes… Tentativas notórias de ativistas da própria Libertação Animal que lutavam desesperadamente para dar visibilidade à grande mídia sobre o que estava sendo feito.
Tenho um exemplo clássico a ser citado…
A ANDA – Agência de Notícias de Direitos Animais4 publicou em meados de março de 2009 a notícia de que uma fábrica da Perdigão havia sido incendiada por ativistas da Libertação Animal5.
A mesma carta publicada pela ANDA foi igualmente publicada pelo CMI.
Poucos minutos depois, a carta foi completamente desmentida pelos debates abertos que democraticamente fazem parte da política de publicação do CMI, e minutos depois da carta ser literalmente escorraçada no CMI, a mesma carta foi retirada do ar no site da ANDA.
De fato, ao cruzarmos essas informações, ou seja, informações básicas que qualquer jornalista ou qualquer pessoa interessada em investigar uma matéria e sua seriedade, o mínimo que se pode fazer é buscar informações in loco sobre o ocorrido. Mas quando não dá, o mínimo é buscar saber o que a polícia esta achando disso. Ver o que a grande mídia fala sobre o assunto (geralmente é tudo baseado em interesse, mas certas coisas que acontecem, e dependendo da intensidade, nem a grande mídia consegue esconder, então o que eles fazem? Eles abrem o jogo mesmo…). Enfim, uma série de pequenos detalhes que acabam fazendo toda a diferença na hora de darmos credibilidade a alguma informação.
Confesso que eu, enquanto indivíduo, dou pouco (ou nenhuma) credibilidade à tais ações, mas enquanto membro de um grupo de suporte aqui no Brasil, quase que sou obrigado a entrar em contato com esse universo para entender o que esta por trás de cada ação de Libertação Animal, quer seja algo que eu acredite ser válida ou NÃO!
E o fato é que essas últimas notícias estão evidenciando de uma forma cada vez mais clara que são pessoas com envolvimento com a Libertação Animal, ou que se dizem envolvidas.
Acredito que as fotos que foram tiradas supostamente de dentro de um laboratório invadido e destruído não seja algo sequer falacioso a ponto de mais uma vez fingirmos que isso não esta acontecendo. Acredito, de verdade, que nenhum louco pela Libertaçao Animal picharia as paredes de uma sala com inscrições sobre a ALF ou depredaria um notebook ou um computador para levantar uma falsa suspeita de uma ação.
Pareceu-me bem verdadeira a última ação divulgada pelo CMI. Assim como me pareceu coerente a ação da concessionária, baseado nos princípios da ELF – Earth Liberation Front (Repare que eu não disse que concordo com a ação, estou apenas me referindo aos princípios de atuação de uma organização mundial, a ELF, cujos manuais e relatórios pode ser acessado via internete por qualquer pessoa interessada em estudar esses movimentos).
Hoje eu estava escutando uma música cujo refrão era justamente: “Você até pode ignorar a bomba, mas não pode apagar o pavio.”
Pois é… As ações da última semana, ou aquilo que nós mesmos ajudamos a divulgar como sendo a Semana Internacional de Libertação Animal5, me fizeram acreditar que estamos diante de uma grande mudança nos paradigmas até então encenados pelo ativismo de Libertação Animal no Brasil.
Eles chegaram aqui, e esses caras de máscaras estão fazendo coisas inusitadas. E o pior, ou melhor de tudo, é que estão assinando isso como sendo ações da ALF!
Qual a importância disso?
Bom… quem sou eu para dizer a importância disso aqui para nós… Mas, cá entre nós, o mínimo que podemos crer dessas ações (e quando digo ações, eu estou me referindo às ações verdadeiramente comprovadas, e não à ações que são simuladas por alguns fanáticos da Libertação Animal) é que cada vez mais eles estão se aproximando de seus objetivos (ou pelo menos o que eles acreditam ser o objetivos para eles).
Ontem mesmo, estava eu tomando o meu chá da tarde, com rosquinhas na varanda de algum hotel desse mundo, e estava lendo virtualmente algumas notícias… e acabei entrando em contato, por algum acaso, com a notícia sobre aquele já falado ataque incendiário a uma agência de carros importados, em São Paulo.
Até então eu não tinha lido nada vindo da grande mídia. Mas me surpreendeu ver o jornal O Globo explicando para seus leitores o que era a ELF (Earth Liberation Front – Frente de Libertaçao da Terra). O mesmo, eu lembro de ter lido, quando a Folha de São Paulo noticiou a invasão de um laboratório da USP em Novembro de 2008, desta forma, a própria Folha e sua competente equipe de repórteres fez uma matéria completa explicando a forma de atuação da ALF, o mesmo que ontem eu li sobre a ELF, no jornal O Globo.
Caramba! Bem aqui no Brasil… tudo isso se tornando cada vez mais comum.
E quem anda noticiando isso tudo? Quem anda falando para a sociedade o que esta acontecendo e o que esta por trás desses ataques?
Infelizmente são poucos os veículos que se prestam a realmente explicar o motivo, ou simplesmente se posicionar publicamente criticando ou simplesmente avaliando ceticamente uma ação desses caras de máscaras, que queiramos ou não, estão cada vez mais incisivos em suas ações.
E, mais uma vez entre nós, esses caras sem rosto estão conseguindo páginas inteiras em jornais que eu mesmo já presenciei grupos públicos de Libertação Animal implorarem de joelhos um oitavo de página, e no final, terem conseguido uma notinha de rodapé no jornal!
Chega a ser curioso tanto quanto compreensivo. A grande mídia quer a festa! Não quer a ideologia.
Porém, tenho percebido que os trechos das cartas estão cada vez mais à mostra nesses grandes veículos. E uma coisa que eu notei, é que as cartas não são somente ameaças, do tipo: Vamos acabar com vocês!
Mas trazem também reflexões sobre os temas tratados. Li nas entrelinhas de algumas cartas, críticas substanciais à civilização… ao modo de consumo, etc.
E isso esta sendo aos poucos inserido justamente nessas tais entrelinhas que acabam indo para as grandes Folhas da vida… do grande Globo.
E agora? Quem poderá nos salvar?
Acredito de verdade que estamos diante de um dilema causal do Movimento de Libertação Animal no Brasil: Ou nos posicionamos ou simplesmente fingimos não existir.
Porém…. eu mesmo já optei por algum tempo fingir não existir. Mas os caras mascarados estão cada vez mais perto… Cada vez mais ocupando as páginas dos grandes jornais e os minutos das grandes emissoras.
E se esse tempo já não chegou, com certeza vai chegar um tempo que não vai dar mais para esconder essa “face” de um Movimento.
De fato, acredito que escrevo aqui nesse meio, para quem entenda minimamente tudo o que estou me referindo. Não estou escrevendo para leigos no assunto e o momento é agora.
Afinal:
“Se não nós, QUEM? Se não agora, QUANDO?”
E só de ler as cartas que assumiram tantas ações aqui no Brasil… e por saber que isso existe de fato e que esta acontecendo, e sabendo agora do teor dessas cartas, das ameaças que foram feitas…. e saber recentemente da aprovação da verba PÚBLICA do CNPQ para financiar a propaganda sobre experimentação animal no Brasil, de mais de um milhão de Reais!
Isso e muito mais só me força a sair correndo daqui, ir ao mercado buscar a minha pipoca, e sentar na frente da TV assistir aos meus noticiários matinais… porque estou particularmente curioso para saber qual será o próximo alvo… com base em tudo que eles mesmos estão escrevendo nas cartas e que deixaram bem claro não estarem blefando, ou inventando notícias falaciosas! Eles estão escrevendo e fazendo.
E nós?
Assistindo!
Notas:
1 – http://midiaindependente.org/
2 – http://prod.midiaindependente.org/pt/blue//2010/06/473529.shtml e http://prod.midiaindependente.org/pt/blue/2010/06/474039.shtml
3 – Bite Back – Site de divulgação de ações diretas realizadas em todo o mundo: http://www.directaction.info/
4 – http://www.anda.jor.br/
5 – http://prod.midiaindependente.org/pt/blue//2009/03/443736.shtml
6 - http://www.veganstaff.com/sila.html
[Tênis vegano! Confira.]
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"MATA" ARTE CONTRA O CÓDIGO FLORESTAL
Acredito que todo aquele que realmente se interessa pelo futuro do planeta deve neste momento estar descontente com a votação do código florestal, e deve denunciá-la como mais uma atitude criminosa contra o meio ambiente.
E que relação tem a votação do código florestal com a Educação, com a Arte e com a Arte-Educação? Percebo que esses temas também possibilitam a criação artística, enquanto desabafo e fruição na busca de uma estética comprometida com a ética, na busca de uma arte de transformação, penso que como no trecho da letra de TESOURA ESCURA:
...Nossa vida é tão dura
Que procura o cantador
Se livrar da desventura
Quando canta sua dor...
seja possível através da Arte ser solidário com aqueles que sofrem e tomando este sofrimento enquanto tema e denunciando-o, sensibilizar mais pessoas contibuindo para a contenção do mesmo.
Inspirado por essas discussões estou compondo uma canção intitulata MATA, torcendo que aquele que mata a mata seja impedido, apesar da vitória do Aldo Rebelo e seus aliados, estes acordos e lutas são nela abordados, até chegarmos a reflexão sobre as florestas ou vegetação urbana e o tipo de atenção oferecida pelo poder público, destacando algumas situações históricas do município de Belém do Pará, Amazônia, acredito que a letra esteja concluída e estou partilhando.
HÁ BRAÇOS
Sinval Santos
MATA
Virgens florestas defloradas, ao cio da reforma agrária
Dão a luz que brilha contra o latifúndio do País.
Viva a vara de envira em virada, em Che Guevaras!
Viva os varões da floresta que resistem aos homens vis!
Há defesa semeada, florescida em Dorothys,
Amazonas na luta, resistência desarmada
Nativas ou radicadas, radicais lá na raiz
Entre Folhas, flores, frutos entre varas camufladas.
Quanto tempo leva a história pra elevar os buritis,
As jarinas, os açaís no Buraco das Palmeiras?
Não será o mesmo para Ludwigs e JARIS
Derrubarem toda a mata aos pés de quem se endinheira.
Enquanto em varas da justiça brotam tenras folhas verdes
Agricultores seringueiros ficom só com o pau na mão,
“Folhas verdes” é a propina retecendo a velha rede
Da justiça com grileiros para mais devastação.
São juízes, coronéis, num baralho de homens maus,
Tem no peito a dureza da madeira de acapu,
Espadas do rei de ouros toram as copas e paus
Cartas marcadas e em jogo um premio igual ao de Anapu.
Então cesse o mata mata que só mata toda mata
E os “verdes” que se aliam aos cinzas pró carvoarias,
Carvão que ascende a carne, o queijo e do leite a nata
Da mamata da madeira, da pecuária e companhia.
Na colônia, o minério ia embora pouco a pouco
No antigo e propalado “Ninguém sabe, ninguém viu”
Crucificado em contrabando dentre santos do pau oco,
Foi com o ouro a madeira que deu nome ao Brasil.
Pau Brasil se foi e o dia em que é comemorado
A velhinha é uma queimada localizada por satélite
Sem água para a pagar o fogo, o aniversário conturbado
É acidente ou é jogo pra que a elite locuplete-se?
Se algo bom vem lá de fora, as mangueiras de Belém
São o caso e negá-lo é preconceito tão ridículo,
Jesuítas da Índia trouxeram e hoje se é refém
De ameaça sobre a casa, a cabeça e o veículo.
E a velha samaumeira em pé no CAN em Nazaré
Espera as jovens crescerem pra juntas assistir
Toda pirotecnia, fogos em nome da fé,
Terror contra os periquitos, a queima que se faz ali.
E se foi a castanheira, até parece sacanagem,
De consolo virou o nome de um shopping badalado,
Tombou perto ao monumento destinado a Cabanagem
Sobre a curva perigosa e um buraco iluminado.
Vejo o manejo certo só com certificação
Tanto desemprego, o IBAMA embroma, não tem gente,
Sem madeira eu não teria até o meu violão
Pra tocar nesta canção que a salvação da mata é urgente.
...
E que relação tem a votação do código florestal com a Educação, com a Arte e com a Arte-Educação? Percebo que esses temas também possibilitam a criação artística, enquanto desabafo e fruição na busca de uma estética comprometida com a ética, na busca de uma arte de transformação, penso que como no trecho da letra de TESOURA ESCURA:
...Nossa vida é tão dura
Que procura o cantador
Se livrar da desventura
Quando canta sua dor...
seja possível através da Arte ser solidário com aqueles que sofrem e tomando este sofrimento enquanto tema e denunciando-o, sensibilizar mais pessoas contibuindo para a contenção do mesmo.
Inspirado por essas discussões estou compondo uma canção intitulata MATA, torcendo que aquele que mata a mata seja impedido, apesar da vitória do Aldo Rebelo e seus aliados, estes acordos e lutas são nela abordados, até chegarmos a reflexão sobre as florestas ou vegetação urbana e o tipo de atenção oferecida pelo poder público, destacando algumas situações históricas do município de Belém do Pará, Amazônia, acredito que a letra esteja concluída e estou partilhando.
HÁ BRAÇOS
Sinval Santos
MATA
Virgens florestas defloradas, ao cio da reforma agrária
Dão a luz que brilha contra o latifúndio do País.
Viva a vara de envira em virada, em Che Guevaras!
Viva os varões da floresta que resistem aos homens vis!
Há defesa semeada, florescida em Dorothys,
Amazonas na luta, resistência desarmada
Nativas ou radicadas, radicais lá na raiz
Entre Folhas, flores, frutos entre varas camufladas.
Quanto tempo leva a história pra elevar os buritis,
As jarinas, os açaís no Buraco das Palmeiras?
Não será o mesmo para Ludwigs e JARIS
Derrubarem toda a mata aos pés de quem se endinheira.
Enquanto em varas da justiça brotam tenras folhas verdes
Agricultores seringueiros ficom só com o pau na mão,
“Folhas verdes” é a propina retecendo a velha rede
Da justiça com grileiros para mais devastação.
São juízes, coronéis, num baralho de homens maus,
Tem no peito a dureza da madeira de acapu,
Espadas do rei de ouros toram as copas e paus
Cartas marcadas e em jogo um premio igual ao de Anapu.
Então cesse o mata mata que só mata toda mata
E os “verdes” que se aliam aos cinzas pró carvoarias,
Carvão que ascende a carne, o queijo e do leite a nata
Da mamata da madeira, da pecuária e companhia.
Na colônia, o minério ia embora pouco a pouco
No antigo e propalado “Ninguém sabe, ninguém viu”
Crucificado em contrabando dentre santos do pau oco,
Foi com o ouro a madeira que deu nome ao Brasil.
Pau Brasil se foi e o dia em que é comemorado
A velhinha é uma queimada localizada por satélite
Sem água para a pagar o fogo, o aniversário conturbado
É acidente ou é jogo pra que a elite locuplete-se?
Se algo bom vem lá de fora, as mangueiras de Belém
São o caso e negá-lo é preconceito tão ridículo,
Jesuítas da Índia trouxeram e hoje se é refém
De ameaça sobre a casa, a cabeça e o veículo.
E a velha samaumeira em pé no CAN em Nazaré
Espera as jovens crescerem pra juntas assistir
Toda pirotecnia, fogos em nome da fé,
Terror contra os periquitos, a queima que se faz ali.
E se foi a castanheira, até parece sacanagem,
De consolo virou o nome de um shopping badalado,
Tombou perto ao monumento destinado a Cabanagem
Sobre a curva perigosa e um buraco iluminado.
Vejo o manejo certo só com certificação
Tanto desemprego, o IBAMA embroma, não tem gente,
Sem madeira eu não teria até o meu violão
Pra tocar nesta canção que a salvação da mata é urgente.
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